WHAT DOES みながわ‐きえん MEAN IN JAPANESE?
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Definition of みながわ‐きえん in the Japanese dictionary
Minakagawa king [Minagawa Kiyoho] [1734 - 1807] Confucian scholars in the middle Edo period. People in Kyoto. Name is wish \u0026 thinsp; (ken) \u0026 thinsp ;. Letter \u0026 thinsp; (Azana) \u0026 thinsp; I studied character and imperative of kanji and advocated election physics. Also, I improved Chinese poetry and writing. Later year, I went to private school Kodami-kan. Author "Name Category" "Educational Foundation" "Kohara" etc. みながわ‐きえん【皆川淇園】 ［1734～1807］江戸中期の儒学者。京都の人。名は愿 (げん) 。字 (あざな) は伯恭。漢字の字義と易学を研究し、開物学を提唱。また、漢詩文・書画をよくした。晩年、私塾弘道館をおこした。著「名疇」「易学開物」「易原」など。
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10 JAPANESE BOOKS RELATING TO «みながわ‐きえん»
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みながわ‐きえん and brief extracts from same to provide context of its use in Japanese literature.
吉川幸次郎, 小島憲之, 戶川芳郎 皆川淇圚の漢學との糊係 I I (『富士;介成章全集』下,研究篇「第二部^む:介成^の學說」、風間^ - 3 、一ん」ハニ竿)等に^しい。淇圚の漢語の學から ... 淇園(みながわ.きえん)〔享保十九年十二月八曰—文化四年五月十六日〕。
吉川幸次郎, 小島憲之, 戶川芳郎, 1980
【淇】淇園詩集きえんししゅう江戸中期頃の漢詩集皆川淇園淇園詩話きえんしわ江戸中期の漢詩集皆川淇園淇園答要きえんとうよう江戸中期頃の儒学書皆川淇園淇園文訣きえんぶんけつ随筆,成立年未詳皆川淇園还淇園文集きえんぶんしゅう江戸中期頃の漢文 ...
宗政五十緖 ある出版社から、『日本人名小辞典』を刊行するので、ついては「みながわ.きえん(皆川付皆川淇圜,富士谷戍章の父「ね」は菖蒲の長い「根」と「寝(る)」とを懸けた語である。床の上に菖蒲の枕かたしきてねを重ねばや夜半の短かきとこあやめである。
298,323,324 水上左鬥(みなかみ,さもん) 1143 皆川淇園(みながわ,きえん、 173 も 1807 〉ゃ 26 源実胡(みなもとの,さねとも、 1192 - 1219〉 1-405. 10-54 源厢(みなもとの,したがう、 911 - 983 〕 1- 37 - 45 - 0-12. 62.65. 81.104.154.180. 360.111-94. 389 ...
その後、帰化し、安政 きえんで備学者皆川洪園に学ん. **墓は東京都港区六本木の深広寺。しんこうじ横井小楠など著名な人物を輩出した。安政六年(一八五九)九月二十四日没。享年八十八。しょうなんの教授を命ぜられる。門下から、佐久間象山、しょうざん ...
この話の不落因果の答は、大活現前の善知識に、何の因果かあらんと、因果を撥無したるなり。また不昧因果の答えは、因に落ちず、果に落ちず、しかも現前の因果了々たるところなり。よくよく工夫すべし。」北窓瑣锬『淇園先生(皆川きえん〔一七三四—一八〇 ...
皆川博子. 一一年前、お三輪が十三の春、まだ親元にいたとき、口入れ屋の使いがまわってきて、奉公にち出すよう、親にすすめた。土間の框にその男は腰 ... っきえんお三輪の背中には、生まれて三月に足らぬ弟がくくりつけられていた。縁に腰をおろすと赤ん坊 ...
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Nihon bijutsu benran - 37 ページ
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齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第12巻 最終指令 ミッション！ パッション！ ハイテンション!!
しきえんそう、、さいしょこわふんいきおと、、ル・リヒター指揮の演奏かすごかったですね。 ... 仕事を引き受けてくれたのは、桜井さんのなかに、自分たちのメッセージを子どもたちに伝えたいという情熱があったかさくらいうだみなにつよかんしせまにんらなんですよ。
婦てあって、人類の如く妾もなく密夫密婦なども無いやほかせうきんるるみなぷぷじん 5 , 0 ごとめ&みつぶみつぶな鳥類の內でも鴛鴦などは夫婦 ... 得す」だんてい,え,故に予は人類社會に夫婦なる奇緣の發したるは、全く記憶力の强きに基く 7 ~となゆ I よじんるもしやくわいふうよきえんはつ,つ^ 3 ... 去れば一たぴ肉體の交りそみなわうじかう 35 9 ?
