WHAT DOES ろんこう MEAN IN JAPANESE?
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Definition of ろんこう in the Japanese dictionary
Ronoji 【Conquest】 Chinese thought of Han dynasty. Volume 30 Vol. 85. I lack one edition. Wang Hua of the latter Han Book. Discussion of criticism of the absurdity of Han dynasty Confucianism taking a theory of correlation of the celestial, demands of practical creativity literature etc. ろんこう【論衡】 中国、漢代の思想書。30巻85編。1編を欠く。後漢の王充著。迷信の打破、天人相関説をとる漢代儒教の不合理性の批判、実用的な創造性のある文学の要求などを論じたもの。
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10 JAPANESE BOOKS RELATING TO «ろんこう»
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ろんこう in the following bibliographical selection. Books relating to
ろんこう and brief extracts from same to provide context of its use in Japanese literature.
と式とにまよ て、此道の論師となれるなる 俳ー諧十 3 珐蒙四 0 五れりける。今や十論の評者として、爰に論者の大功を評せば、懦門には木鐸の喩いまじふろんひや^ 'しゃこ,ろん"やたいこうひやうじゆ 6 ^ほく. ; ;くたとほひ「き! ;之者^百に 2 ! !近くは歌書の八代牮 ...
I 统みの—知き( ^赛物の内容は理解しても,それを生かして実行することのできない人をあざけっていうことばごろん-こう【論功】〔名〕功敏の有無.程度を! 8 ^ 1 して定めること。ろん-こう【論考】つ〔名-他サ変】あることを論じて考察すること。また,その文章,著作。
... する〕 11 けろんきゅう〔論究^る〕^をきろん,〔論拠〕^ ^すろんご〔論語〕? I み 2 結らろんこう〔仏 I 考〕論タをほめるろんこうこうしょう〔論功行賞〕一, ^ "一ろんこく【論告する〕|ほ,かろんし「仏 I 匕日 1 * 10 をまとめるろんしゃ〔、^ | # 1 〕論者か&なするろんじゅつ〔論^ / .
ろん-こう【論考】【論,孜】^ ^ ^ある問題について議繪し? 51 ^をくわえること。また、その文章。「国語史 I 」ろんこう-こうしょう【論功行赏】阅ーてがらを論じ定めて、赏をあたえること。ろん.こく【論告】ぉ〕|刑事裁判の法廷で、検察官が被告の罪について意見をのべ、 ...
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki, 1994
オフィス・イディオム 82 あへとをいう。桶狭間の戦いで大きな手がらを立てたのは三人だ。がらの大小を決め、大将が家臣に、ほうびとして領地や金を分け与えるこ戦いのあと、信長は、論功行賞をおこなった。論功行賞というのは、手たたかのぶながろんこうこう ...
思い立ったら、すぐに動きはじめる孝右衛門の長身が、足早にせっかちに歩く姿をよおもたこうえもんちょうしんあしばやあるすがた ... 孝右衛門はただ、これといった反論もせず、肯定もせず、ゥフンゥフンと微笑するこうえもんはんろんこうていびしょう十年早過ぎた ...
7
小学教科書ワーク 全教科書対応版 漢字 5年 - 第 5 巻 - 107 ページ
文理編集部. ・評判・評論・ひょうろんこうひょうひんびょうかい・花のロ距 D 画評会 X ふ教劉散競地じ有ぶはコ L *出団ぶんぷ・分布・布目を見るろんか論家。
8
聴解・発表ワークブック: アカデミック・スキルを身につける - 37 ページ
0 悩み疑問: ― ^悩みの変化を調査ふとうこうたいさく不登校の対莱 0 本研究の構成の結果,考察、,まどめ. ... 0 問 8 提起,方向付け、全体の予告の仕方を考えてみましょう,じょろんほんろんこうどうていじ 0 序議か 5 本 81 へ入るための行動提示の仕方を考スて ...
9
死者の救済史: 供養と憑依の宗教学 - 159 ページ
しかし、ここで問題にするのは、いうまでもなく〈 2 〕の辞義である。漢語におけるこの用さかのぼろんこう例は古代にまで遡ることができる。『日本国語大辞典』では(ミ)の用例として、『論衡』という中国の雑家書からの引用が示されているが、本書は後漢 ...
六日の菖蒲、十日の菊、後の祭りは、時節に遅れて不要になった物の喩えだ。出典は後漢初期の思想家王充ろんこうの『論衡』で、官僚の微妙な処世術を説く。普通に考えれば、標題のごとき人物が官僚であっては困る。だが、為政者が暗愚なら、無意味な存在 ...
