WHAT DOES どうけい‐せつごうがた MEAN IN JAPANESE?
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Definition of どうけい‐せつごうがた in the Japanese dictionary
Homozygote 【homozygous type】 homozygote どうけい‐せつごうがた【同型接合型】 ホモ接合体
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10 JAPANESE BOOKS RELATING TO «どうけい‐せつごうがた»
Discover the use of
どうけい‐せつごうがた in the following bibliographical selection. Books relating to
どうけい‐せつごうがた and brief extracts from same to provide context of its use in Japanese literature.
どうきせつ[動機説」どうきょ同居」同じ家にいっしょに住む。とうきょう[東京』どうきょう同郷』どうぎょう[同業』同じ職業。とうぎり[当限』とうけ[当家』とうけい[東経 1 どうけい[同系』どうけいせつごうたい同型接合体」どうけん[同県』どうご[同語』とうこう[東郊』とうこう( ...
またそうして出現した小さ子が異常成長を遂げるのも、子を養い育てた常民の日常的な実感から生じ成育する胎児などに、神意の啓示を ... なにかけて尊い祖神が人里に訪れるという「大年の客」などは、冬から春にかけて生命が更新するという古い信仰の説郷訪問譚の背景に ... その点では昔話の世界は、神々に対する崇敬や憧憬じた実感がある。
3
大辞林: 漢字引き・逆引き - 704 ページ
Tetsushi Furukawa 185 第十一聿天皇親政への郷 8 ! ち、北条泰時が執権の時、僧あって、「公もし善心あらば一伽藍をたて給え」とすすめた。泰時が「建てものになつていること、たとえば前に引用した「太田道灌ガ説」の採用のごときにおいて認められる。
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古代への憧憬: 清代諸家 - 第 2 巻 - 78 ページ
0 害 II 大系』第 I 八響に訳注 0 、爭書 191.11 はニ玄社『中 1 『平碑圮」『平帖^ 1 があ彩謹を与えた。 ... 村不折(『禹域出土墨宝書法源流考」)らによって、南北両派に交流がなかったとする阮元 06 ふせつ数多〜の論及がある)や、楊守敬《『激素飛閣平碑記」「学 ...
体にも適応する形で表われ、また、身体の疲労は心理的意識となって反映する。 1 シンシンソ I カン ... しんじんどうけい-せつ【神人 1 :形説】〖名】信仰の対象である神々に、人間の性 6 :または類似の性 82 を与える簾度や考え方。たとえば,古代ギリシアの神々 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
せいごうせつ伝说でんせつ業平伝眹なりひらでんせつ杖立て伝圾つえたてでんせつ著立て伝 18 はしたてでんせつ地名伝说ちめい ... せつ国家有機休^こっカヽゆうきたいせつ図找ずせつ刺激反応说しげきはんのうせつ賴じょせつ神人同形找しんじんどうけいせつ ...
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文字と古代日本 - 第 4 巻 - 101 ページ
まれており、和同開珎の銭文とも関係することが明らかになった。 ... 対新羅外交が緊迫する中、孝謙天皇が息長足媛(神功皇后)の事跡に憧憬の念を抱き、その漢風諡号「神功」を銭おきながたらしひめどうけいしごうじんぐう九三七〕、年号和銅省画説の論拠に ...
Mitsuru Sakurai 姪言ふばかりの語とは限らなかった。 5 のつて、其処に、すめらみことの尊い用語例も生じて来たのだが、同時に-天, : ^に限ってンはない。みことは. ^こと執, ^。即、すめらみことは、「最高最贵の御言執ち」の^であすめらは、最高,最貴の義の ...