WHAT DOES 보태음 MEAN IN KOREAN?
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Definition of 보태음 in the Korean dictionary
Addiction One of the prescriptions of oriental medicine. 보태음
한의학 처방의 하나.
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10 KOREAN BOOKS RELATING TO «보태음»
Discover the use of
보태음 in the following bibliographical selection. Books relating to
보태음 and brief extracts from same to provide context of its use in Korean literature.
1
쟁천구패 3: 젊은 사자, 패를 가슴에 품고
여타의 실전 무공은 철저 히 외면한 채, 오로지 건곤보태신공의 완성에만 몰두했고 평생의 공 력을 결국 신공으로 치환해 낸 ... 그리고 이 할아비의 가형을 만나거든 책을 건네주어라.” 일어나보이겠 “그냥 드리면 됩니까?” “음. 보면 무슨 뜻인지 알 게야.
2
사도세자의고백: 그여드레동안무슨일이있었을까 - 77페이지
... 보태 음 (陰) 과 양 (陽) 외에 , 음도 아니고 양도 아닌 것이 하나 나와 모두 셋 이 되어 군자 도 되지 못하고 소인 도 되지 못합니다 . " 조관빈 의 상소 중에 나온 군자 , 소인 이란 말 은 의례 적인 수사 가 아니라 이론적 배경 에서 나온 것이었다 . 동양 의 ...
3
Han'guk saenghwalsa pangmulgwan: Koryǒ saenghwalgwan ; 1
( 즉 문남 득 % t 때 풍악 정지 ) 헌가 - 보태 평 지악 등가 - 보태 懼 지악 헌가 - 풍안 지악 m - 보태 懼 지악 전 sla 隱( rn 團吹) 엽 은 여 踐 올 리오니 마음 열어 주 書 ... 선조 께서 暑 아 보사 g 暫 즈 겨듭 시 오면 / 궁경 하여 올렌 예로 마 음 밝고 고요 하리 .
양지수와 동진호는 무슨 말을하는 것인지 궁금하기에 서보태가 말 하는 것을 집중해서 들었다. “검에 마음이 없다고 하더라. 다른 사람은 검을 잡으면 검에 담긴 음을 느낄 수 있는데, 우리에게서는 아무것도 느껴지지 않는다고 했 다. 나무를 베는데도 ...
절차 행례 음악 일무 보태 평지 무 < 문무 ) 취위 영신 헌가 보태평 지악 둥가 보태평 지악 보태 평지 무 < 문무 ) 신 관례 전폐 ... 헌가 정대업 지악 정대업 지무 < 무무 ) 음 복례 수작 / 수조 철 변두 철 변두 둥가 옹안 지악 송신 사배 송신 헌가 홍 안지 악 醉 ...
악기 와 일무 비 고 음 악 일무 사배 (四配) 헌가 보태평 지악 보태 평지 무 , 문무 신 관례 (晨 팽 rn ) 등가 보태평 지악 보태 평지 무 . 문무 진찬 進讚) 헌가 풍 안악 보태 평지 무 , 문무 초헌 례 (初獻權) 등가 보태평 저악 아헌 례 (亞獻健) 헌가 정대업 지악 ...
7
한국 생활 풍수 와 조경: 쉽게 풀어 쓴 전통 생활 풍수 와 행운 의 맞춤 조경 : 생기 복덕 을 위한 ...
오행 으로 구분 되는 신체 의 기능 을 사주 오행 의 용신 을 찾듯 과하 면 사 해주고 , 모자 라면 보태 주고 , 없으면 채워 주고 , 허 ... 체질 도 사상 체질 · 오행 체질 로 나누나 근본적 으로 는 음 · 양 체질 로 대별 할 수가 있듯이 , 우리 의 음 식도 제 나름대로 ...
8
간산 주역점법과 간산 사주명리학의 60갑자 - 528페이지
3 음 ( 11 지 천태과 의 上地神: 도움 받음 ) 0 德 을 닦음 (修) . ... 0 군주 인 나 ( 하과 ,內 과 ) 의 것을 덜어 내어 백성 (上 과 ) 에게 보태 주면 ( 손 ) 이라 함 . 0 군주 ... 0 지금 의 작은 손실 이 나중에 큰 손실 을 막아 주니 선흉 후길 , 3 음 3 양과 는 남녀 문제 .
3 음 ( 11 지천 태교 의 上地相: 도움 받음 ) 0 德 을 닦음 (修) , 덜어 냄으로써 해로움 을 멀리 하는 것 , 잃다 . 상하다 . 희생 . 봉사 . ... 0 군주 인 나 ( 하교 해 ,內 교 ) 의 것을 덜어 내어 백성 (上 과 ) 에게 보태 주면 員( 손 ) 이라 함 . 0 군주 (韓說) 의 자물 (陽) ...
그리고 양 효 로서 음 의 자리 에 있는 바 , 강 ( 페 ) 과 유 (柔) 가 중도 (中道) 에 맞는데 덜어 내면 중도 를 잃게 된다 . 그러므로 ' 불손 (弗損) ' 이라고 한 것이다 . 또한 열 (說) 인 태 (免) 는 능히 그치는 상 이다 . 오효 는 가운데 가 비 었으니 보태 줌 을 받는 ...
조호익, 정선용, 민족문화추진회, 2002
