10 KOREAN BOOKS RELATING TO «무루지»
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무루지 in the following bibliographical selection. Books relating to
무루지 and brief extracts from same to provide context of its use in Korean literature.
靈 법지 (法智) 란 어떤 것인가 7 圖 욕계 (欲界) 의 행 (行) 을 반연 하는 모든 무루지 (無漏智) 와 욕계 의 행 의 원 인 [因] 을 반연 하는 모든 무루지 와 욕계 의 행 의 사라짐 [滅] 을 반연 하는 모든 무 루지 와 욕계 의 행 을 끊는 도 (道) 를 반연 하는 모든 ...
어떤 것이 법지 (法智) 냐 하면 , 욕계 에 매인 행 (行) 이 괴로움 [苦] 임을 아는 무루지 (無漏智) 요 욕계 에 매인 행 이 괴로움 의 원인 [因] 임을 아는 무루지 이며 , 욕계 에 매인 행 의 사라짐 [滅] 을 아는 무루 지요 욕계 에 매인 행 을 끊는 도 (廳 를 아는 ...
유루 와 무루 의 차별 이 바로 그것 인데 유루 지는 세속 지를 말하고 무루지 는 법지 와 유지 를 말한다 .智 + 總有二有渥無渥別有渥稱世俗無渥名制 령 願 세속 지는 두루 경계 로 하며 법지 와 유지 는 순서 대로 욕계 와 상계 의 고제 등 을 경계 로 삼는다 ...
Vasubandhu, Kwŏn O-min, 2002
(1) g 法智 는 욕 계 의 苦請 를 관하여 생기는 무루지 . (2)苦頓智 는 색계 · 무색계 의 又 제률 관하여 생기는 무루 지 . (3)集法智 는 색계 · 무색계 의 집제 를 관 叫 소 생기는 무루지 . 14)集類智 는 색계 . 무색 / A ] 의 t 제 를 관하여 생기는 무루지 . b) i 威法 ...
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阿毘曇心論. 阿毘曇心論經. 雜阿毘曇心論 - 73페이지
만약 무루지 (無[詠陰) 가 행한 다른 경지 에 연유 한 번뇌 라면 그굣 에 상응 하는 번뇌 에 시달린다 경계 를 해탈 하는 까닭 이다 . ' 만약 무루지 에서 행한 다른 경지 에 연유 한 번뇌 라면 그굣 에 상응 하는 번뇌 에 시달린다 ' 고 한 것은 만약 번뇌 가 무루 ...
Dharmaśreṣṭhi, 이창섭・, 김재천・, 1995
보살 종성 은 생법 (生法) 의 이공 (二空) 을 조견 하고 사지 (四智) 를 얻어 불과 를 증득 한 무루지 (無漏智) 의 종자 를 지녀 서 결정 코 보살승 에 의해 불과 를 증득 하는 것 입니다 . 독 각종 성은 독각 의 과보 를 증득 할 생공 (生空) 의 무루지 종자 를 구비 ...
그 종 (宗) 은 무루지 (無源高智) 를 관제 (觀論) 의 이 (理) 에 국한 시키는 이관 (理觀) 이다 . 출세간 상상 선 (出世間上上禪) 에는 자성 선 (自性禪) · 일체 선 (一 J 禪) · 난선 (鄭南禪) · 일체 문선 ( - J 門神) · 선인 선 (善人權) · 일체 행 선 (一 J 行神) · 제뇌 선 ...
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綺山文集: 綺山林鍚珍大宗師遺稿集 - 463페이지
다음 1 찰나 는 상인 위 (上層,位) 에 들고 다음 l 찰나 는 세제 일위 (世第-位) 에 들어서 진 무루지 ( 띠 無漏智) 34 심 ( , c · ) 을 발 하니 이 34 심은 곧 견혹 <見惑) Is 심을 합한 겻 이다 . 다시 먈 하면 장교 보살 이 혹 을 붙들고 생 (生) 을 불리 어서 역겁 (歷 ...
진 무루지 (眞無漏 찹 )佛菩蘭 의 無漏智 에 對 해 二乘 의 無漏智 를 眞無漏智 라 합 . 이 二乘 은 法執 을 斷 하지 못하여 所知障 을 滅 하지 못함 으로 참된 無漏智 가 아니라 함 . 진무 생지 (盡無生智)俱 숨 論 에서 말 한 十智 가운데 .第九 의 盡智 와 第 + ...
대원경지(大圓鏡智) : 제8아뢰야식(阿賴耶識)이 불과(佛果)에 도달했을 때, 모든 번뇌 습기(習氣)가 없어져 전의(轉依)하여 순수한 무루지(無漏智)가 됨.이 지(智)는 3세 일체의 모든현 상을 항상 밝게 관찰하여 만덕(萬德)이 원만하므로 대원경지 라고 함.
