10 KOREAN BOOKS RELATING TO «승랑대사»
Discover the use of
승랑대사 in the following bibliographical selection. Books relating to
승랑대사 and brief extracts from same to provide context of its use in Korean literature.
1
한국불교인물사상사(깨달음총서 39) - 11페이지
과 佛敎欄述 등 으로 황제 보살 이라고 까치 불리는 양 ( 502 - 557 ) 의 무제 ( 502 -驕 9 재위 ) 가 승랑 대사 로 하여금 과거 의 成 11r 을 버리고 대승 章藏 를 정확하게 찬술 하 게 했다 . 그리고 무제 는 당시 고승 10 명 (僧正 인 智寂% 나 中寺 의 점 W ...
4 그런데 이렇게 중국 과 일본 의 두 나라 에서 눈부신 업적 과 활약 을 보인 고구려 삼론 학자 들 가운데 , 그 가르침 과 사상 이 현재 까지 보전 되는 것은 오직 승랑 대사 의 학설 뿐이다 . 그것도 嘉 랑 吉藏 의 여러 저서 에서 부분적 으로 전해진다 .
불함문화사 (Korea), 불함문화사, 1995
3
중국을뒤흔든우리선조이야기: 고구려, 백제, 신라편 - 49페이지
무제 는 승랑 을 통해 성실 론 보다 삼종 론 이 더 도의 (道義) 가 크고 이론 이 깊다 는 사실 을 알 수 있었다 . ... 가상 대사 (嘉詳大師) 길 장은 자신 의 학설 을 설파 할 때 자기 의 이론 은 승랑 대사 (僧朗大師) 의 이론 을 계승 한 것이라고 하였으며 , 자신 의 ...
2, 고구려 의 승랑 한국 의 사상가 중에는 세계적인 명성 을 얻고 주목 을 받는 인물 들 이 많습니다 . ... 그런데 길 장은 그의 저술 곳곳 에서 중요한 문제 는 꼭 ' 승랑 대사 께서 이렇게 말씀 하셨다 ' 고 인용 하면서 그의 사상적 연원 을 승랑 에게서 찾고 있 ...
삼론종 에는 예 로부터 고삼 론 (古三論) 과 신 삼론 (新三論) 의구 별 이 있으며 , 승랑 이후 부터 를 신 삼론 이라고 규정 합니다 . 삼 론 학의 대성 자인 길장 ( 솜 藏) 은 승랑 을 섭령 대사 (欄嶺大師) 혹 은 섭산 대사 藏 0 ] / [ 6 [ D ) 라고 부르며 매우 존중 ...
수나라 때 삼론종 의 대표자 로서 천태종 의 지의 智顔 와 쌍벽 을 이 루 면서 삼론 학 을 대성 한 길 장은 승랑 의 학설 에 절대적 으로 의지 했 다 . 그는 항상 드러내 놓고 ' 섭산 의 고구려 승랑 대사 ' 의 직계 제자 임을 자처 하며 수많은 자기 저서 에서 ...
원측 · el 조 · 도의 슴 醫 A C 誠區 A J 도후 澤參瞬 7 醫 또 신라 익 원측 법사 는 유식학 (唯識 116 ) 의 대가 로 A-l 현장 , 규기 대사 와 항께 그 분야 에서 삼국 시대 불교 의 수준 은 중국 에 뒤지지 않았다 . 고구려 舊 신 승랑 대사 는 중국 에 갔을 때 길장 ...
8
카오스 시대 의 한국 사회: 퍼지 논리 와 통일 철학 - 397페이지
승랑 대사 는 이것 마저도 버려야 한다고 말한다 . 나중에 원 효 대사도 양변 을 버리고 양변 의 가운데 마저 버리 라고 한다 . 유도 아 니고 무도 아니다 . ' 유가 아닌 것도 아니고 , 무가 아닌 것도 아니다 ' 라고 한 것은 이중 부정 을 통해 양극 과 양극 의 ...
9
초공간과한국문화: 뫼비우스, 에셔, 러셀로본한국인의초공간의식구조
바로 이 때 기원 후 492 년 경 에 중원 에 내려온 고구려 의 승랑 대사 (僧郎大師) 가 용수 의 논리 를 더욱 세밀 하게 발전 시켜 신 삼론종 을 세웠다 . 신 삼론종 은 유 와 무 의 대칭 을 , 또 대칭 의 대칭 그리고 대칭 의 대칭 의 대칭 을 만들어 새로운 이론 을 ...
10
(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 121페이지
승랑 은 삼론종 으로 섭산 의 종풍 을 확립 했으며 , 후에 가상 대사 길 장이 삼론종 으로 개종 하게 된 것도 승랑 덕택 이다 . 길 장은 승랑 을 랑 여 대사 (大師) 또는 섭 산대 사라고 칭하며 예우 했다 . 백제 의 불교 사상 백제 불교 의 사상적 특징 은 ...
