10 CHINESE BOOKS RELATING TO «阿对泉»
Discover the use of
阿对泉 in the following bibliographical selection. Books relating to
阿对泉 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
夢柳齋集: 一個讀書人的隨筆散札 - 第 96 页
記不清是哪天的報紙了,刊發了阿泉的二則精短讀書札記,讀後內心有說不出的喜歡。也是緣份,不幾日,仍是《東北風》的二版上,刊登了成都作家殷世江的一篇散文,述及與阿泉的友誼,並提到了阿泉當時的工作單位──蒙古自治區赤峰電視臺。由於此前對 ...
金線阿泉已對眾高聲說道:「邢師父命我傳話:今日之事,在場諸位高親貴友、老少英雄,想已看見這位弟兄自知理短,沒什麼話說了吧?不過今日之事決非幾句話可了。雙方只是應景,不過話要說明。我想主人也說不出什麼道理,不必再做過場,爽爽脆脆各歸本 ...
是新集成的文字一帙,取名《枕山集》,想入先生和阿泉編的紙閱讀文庫,想請先生作序。都沒來得及忐忑,先生的話已從天府之國傳了過來:可以呀,可以。先生囑咐,將文稿交給阿泉,定稿後小樣出來,看稿時便寫出序言,那時好寫。事大如天,乾坤定矣。又說起了 ...
杜牧《石池〉诗: "通竹引泉脉,泓澄深石盆。"马戴《题庐山寺》诗: "别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"曹松《山寺引泉》诗: "劈碎琅圩意有馀,细泉高引入香厨。山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"陆龟蒙有《引泉诗〉(睦州龙兴观老君院作) ,吴'融《阿对泉〉诗, ...
淌过鸭绿江的女人文/杨柳芳阿尼妈把女人带到阿泉面前时,阿泉还匍匐在地上,阿尼妈说,你要想在这里过下去就得找个男人。说着,把下巴扬了扬,指向地上的阿泉。女人没有说话,女人含着满眼泪光,伸开双臂抱了抱苍老的阿尼妈。阿尼妈叹口气,又摇了 ...
阿泉说。公主把双手高高地举了起来。想不到,线球正好落进了袖兜里。按住淡红色长袖的袖兜,公主对阿泉说: "哎哟,这回是织布哟@ "然后,两个人悄悄一瞧,袖兜里正在织布。小小的阿泉妈,叮叮眶眶叮叮眶眶,正在织布。嘿嘿,公主像春天一样地笑了。阿泉 ...
【二〕按《漢書》無《遊俠傳》,此見《漢書》七〇《傅常【校證】此詩見《全唐詩》卷六八六,題作《閿鄕卜居十首》之《阿對泉》。一布衣耳。」 1 毫六載之久,而一朝不堪多病,决然退歸矣。既歸而言曰「京洛五陵之年少如相問我」,則當曰:「今於阿對泉頭作頭一布衣。阿對 ...
8
六十种曲评注 - 第 18 卷 - 第 210 页
阿对句一家僮阿对善种蔬菜。阿对,人名。唐^吴融(闭乡寓居〉诗: "五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"自注: "阿对,是杨伯起家使,尝引泉灌蔬。其泉至今尚在。"陆游《枧老奴灌园〉诗: "賴有吾家老阿对,相从引水灌园蔬。"此处改为"阿对前头" ,泛指仆人。
阿对唐吴融《闵乡寓居,阿对泉、"五陵年少如相问,阿对泉头一布衣, "自注, "阿对是杨伯起家僮,尝引泉灌蔬。泉自今在。。汉朝时杨^的家仆。借指仆人。宋陆游《视老奴港园》, "赖有吾家老阿对,相从引水灌园蔬, "竹郎《后汉书,西南夷传》, "夜郎者,初有女子浣于 ...
10
唐詩彙評 - 第 3 卷 - 第 2898 页
... 一首)阿对泉六载抽毫侍禁闱,可堪多病决然归.五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。 0 【顯注】 【汇评】《石园诗话》: 1 阿对是场伯起家情,旁引泉滲^ ,泉至今在。 2898 吴識卖花翁情王母庙&花围乡寓居十首(阿对泉)
