10 CHINESE BOOKS RELATING TO «拔类»
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拔类 in the following bibliographical selection. Books relating to
拔类 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
面,却也说明了一个重点,那就是无论孔子是如何的“拔萃”,但终究也与我们一般,都是“人”类。的确,虽然孔子是人类中 ... 并且像“拔类超群”、“拔萃出群”、“拔萃出类”、“出类拔群”、“出类超群”、“出群拔萃”等词可说皆是由此衍生出来。除了成为锦旗题字、报章 ...
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台灣傳統音樂槪論: 歌樂篇 - 第 358 页
用於拜神類法事中的經懺計有:《玉樞經》、《五斗經》、《三官經》、《玉皇心印妙經》(三卷五品)、《朝天大懺》〔十卷) ,《五斗經》之中以《北斗經》為較常用,由於該部經書可以消災解厄之故。午夜規模的拔亡類科儀計有:開冥路、發表、請神、引魂、走赦、打城、 ...
惜礮小,未能中法艦要害。我船雖被彈,而尚無大礙,復在下流裝足子彈,貫敵陣而回擊之如前。隨其後者,雖有福勝、建勝二船,顧小而行遲,僅遙為聲援而已。福星至此,遂成孤立之勢。孤拔見之,乃以三船合圍,管駕陳英中彈殞於望臺,三副王漣開礮奮擊,亦被彈 ...
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Solid Works 2005中文版范例入门与提高 - 第 283 页
徐东升, 东方人华. 饵》此时, [分析参数]面板中拔模方向栏处于激活状态,在 FeatureManager 设计树中选中上视基准面。以上视基准面的法向方向作为拔模方向,并保证视图区申表示拔模万向的箭头向上,如图 8 · 15 所示。[上视]出现在拔模方向文本框中。
諸有所作不得自在。見此事已作是思惟。我當云何方便濟拔諸有情類皆令獲得五神通慧。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情。嚴淨佛土。令速圓滿疾能證得一切智智。我佛土中諸有情類。皆具成就五勝神通。善現當知。
在此基礎上,亦可代指達到某種學問或技藝等的門徑,如《朱子語類》文例中所言“諸公致知、格物之說,皆失了伊川意,此正是入門欵”正是。另如明夏尚樸《東巖集》卷一《示滁州學諸生》:“近時諸公論學,乃欲取足吾心之良知而議程朱格物博文之論為支離, ...
程碧英, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
其於儀式中音樂的應用方面,除了靈寶派的拔亡類以及拜神類儀式中,前場儀式主持者的唱腔為南管類之外, 588 其他儀式中的前場唱腔,以及後場襯托法事或製造聲響之過場樂,均使用著北管音樂。此外在北管音樂作為前場儀式主持者唱腔應用時,有以北 ...
吳世昌. 治破瘰方將先破之處,面糊作餅貼上。用小砂壺二個,燒酒煎滾,去酒,以熱壺口復於面糊上熏瘡。如拔火壺一樣,壺冷又易一壺。如此將毒瓦斯拔盡即愈。熏後用豬膽熬成膏 治痞塊方用膏藥貼痞塊處,將面糊作圈,圍膏藥上。將皮硝四兩,麝香二分,共為 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1004 页
《論正本》:「是故,不養天下之交,不事天下之權;伸己之私,威加於敵:故其城可拔也,國可毀也。」(32)《曹註本》:「是故,不爭天下之交,不養天下之權;信已之私,威加於敵:故其城可拔,其國可隳。」(31)《武經本》:「是故,不爭天下之交,不養天下之權;信已之私,威加於敵: ...
拔海林中葉地闊〈〈口拔帶海溫溝內生見低暖山林地偶施羅一靄"形】地性皿一海—瞄一「晦」」關"一一′雕”一密;有:或~葉小開。下。國於偶霹屾,拫柄翅長割加,多,露林處中產拔如 _ 咖 _ 狀無葉無等,裂許狀外在之、要海托 a 瞄群走, ,則柄 m 分有管托長富國 ...
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石墨烯的神奇:刚柔并济超群拔类——石墨烯商业应用大潮正慢慢来临
北极星输配电网讯:如果你读过很多科学和技术新闻,可能对这个说法印象深刻——石墨烯对什么都有好处。石墨烯由仅有一个原子那么薄的碳构成,却实实在在地拥有 ... «北极星电力新闻网, May 15»