10 CHINESE BOOKS RELATING TO «鄙俚浅陋»
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鄙俚浅陋 in the following bibliographical selection. Books relating to
鄙俚浅陋 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
他们看不起白话,认为白话"鄙俚浅陋" ,而自己讲话又不能离开和摆脱这个"鄙俚浅陋"的白话,这不是搬起石头砸自己的脚、自己扇自己的耳光吗?坚定地站在平民大众立场上的鲁迅愤慨地指出: "四万万中国人嘴-里发出来的声音,竟至总共'不值一哂' ,真是 ...
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文艺战线两条路线斗爭文献和资料选编 - 第 1 卷 - 第 131 页
选自《鲁迅全集》第 1 卷,人民文学出版社 1956 年版,第 408 页〉:五十七现在的屠杀者高雅的人说, "白话鄙俚浅陋,不值识者一哂之者也。, ,中国不识字的人,单会讲话, "鄙俚浅陋" ,不必说了。"因为自己不通,所以提倡白话,以自文其陋"如我辈的人,正是"鄙俚 ...
甘肃师范大学. 中文系. 现代文学敎硏组, 1974
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中国新文学史初稿 - 第 1 卷 - 第 20 页
下面引录《现在的屠杀者》(随感录五十七)一文说明鲁迅在当时的反封建主义的精神:高雅的人说, "白话鄙俚浅陋,不值识者一哂之者也。"中国不识字的人,单会讲话, "鄙俚浅陋" ,不必说了。"因为自己不通,所以提倡白话,以自文其陋"如我辈的人,正是"鄙俚 ...
《鲁迅全集》第 1 眷)随咸袭^五十七鲁迅高雅的人说, "白话鄙俚浅陋,不值识者一哂之者也。"中国不识字的人,单会讲话, "鄙俚浅陋" ,不必说了。"因为自己不通,所以提倡白话,以自文其陋"如我辈的人,正是"鄙俚浅陋" ,也不在话下了。最可叹的是几位雅人,也还 ...
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丛五四启蒙运动到马克思主义的传播 - 第 58 页
中国不识字的人,单会讲话, '鄙俚浅陋' ,不必说了。'因为自己不通,所以提倡白话,以自文其陋'如我辈的人,正是'鄙俚浅陋' ,也不在话下了。最可叹的是几位雅人,也还不能如《镜花缘》里说的君子国的酒保一般,满口'酒要一壶乎,两壶乎,荣要一碟乎,两碟乎'的 ...
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文学运动史料选 - 第 1 卷 - 第 150 页
随感录五十七现在的屠杀者'唐俟―高雅的人说, "白话鄙俚浅陋,不值识者一哂之者也。"中国不识字的人,单会讲话, "鄙俚浅陋"不必说了。"因为自己不通,所以提倡白话,以自文其陋"如我辈的人,正是"鄙俚浅陋" ,也不在话下了。最可叹的是几位雅人,也还不能 ...
2 中国不识字的人,单会讲话, "鄙俚浅陋" ,不必说了。"因为自己不通,所以提倡白话,以自文其陋"如我辈的人,正是"鄙俚浅陋" ,也不在话下了。最可叹的是几位雅人,也还不能如《镜花缘》里说的君子国的酒保一般 3 ,满口"酒要一壶乎,两壶乎,菜要一碟乎,两碟 ...
北京大學. 中國語言文學系. 寫作教學小組, 魯迅, 1978
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百年大潮汐: 20世纪中国思想解放运动文录 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 103 页
鲁迅高雅的人说, "白话鄙俚浅陋,不值识者一哂之者也。"中国不识字的人,单会讲话, "鄙俚浅陋" ,不必说了。"因为自己不通,所以提倡白话,以自文其陋"如我辈的人,正是"鄙俚浅陋" ,也不在话下了。最可叹的是几位雅人,也还不能如《镜花缘》里说的君子国的 ...
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启蒙与反叛: "新青年"派杂文选 - 第 145 页
唐俟高雅的人说, "白话鄙俚浅陋,不值识者一哂之者也。"中国不识字的人,单会讲话, "鄙俚浅陋" ,不必说了。"因为自己不通,所以提倡白话,以自文其陋"如我辈的人,正是"鄙俚浅陋" ,也不在话下了。最可叹的是几位雅人,也^不能如(镜花缘〉里说的君子国的 ...
髙雅的人说, "白话鄙俚浅陋,不值识者一哂之者也"。中国不识字的人,单会讲话, "鄙俚浅陋" ,不必说了。"!?I 为自己不通,所以提倡白话,以自文其陋"如我辈的人,正是"鄙俚浅陋" ,也不在话下了。最可叹的是几位雅人,也还不能如《镜花缘》里说的君子国的酒保 ...
