10 CHINESE BOOKS RELATING TO «遍处»
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遍处 in the following bibliographical selection. Books relating to
遍处 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
善現。十遍處清淨故色清淨。色清淨故一切智智清淨。何以故。若十遍處清淨。若色清淨。若一切智智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。十遍處清淨故受。想。行。識清淨。受。想。行。識清淨故一切智智清淨。何以故。若十遍處清淨。若受。想。行。識清淨。
第四节十遍处、九次第、狮子奋迅三昧、超越三昧、四无量心观、四念处小乘佛教的禅法,多系一个阶梯接着一个阶梯、节节上升,而都是建立在四禅的基础上。十遍处、九次第、四无量心等观法及狮子奋迅三昧、超越三昧等,莫不如是。现简介如下:十遍处又 ...
蒲正信, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
实 7 这不是说只有前书才是致所有信徒的公函,而本书对象则限于亚该亚各处的众圣徒,前书之所以加上很长的称谓 7 是因 ... 比较本书的引言与前书有什么异同 7 别的教会和地方,因此,哥林多教会应负责把神交托给保罗的信息,传给亚该亚遍处的圣徒 7 ...
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中国气功的史、理、法/中国气功丛书 - 第 266 页
现据叶均译(清净道论)所载简介修十遍处之论述如下,一卜地遍处。作土坛,取恒河之泥及如黎明色之土作"遍" (即坛, ·又称"曼陀罗" )。坛如一掌大,鼻面前,眼半净而视,并拭念, "巳脱维,巳脱维" (即地、地) ,以后或开眼而视,或闭眼而用心观想,何时达到闭眼也 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 174-178 卷
解神通及於諸事轉變神通如其勝解隨所轉變皆能成就又能變作金銀等物堪有所用由識遍處善清淨故便能既於制伏得自在已後即於此遍一切處如其所欲而作勝解是故此三如是次第八色遍處善清淨故能引賢聖勝色於諸勝處所制少色若好者憑著劣著勝如是 ...
由勝處故起方便。由遍處故成满。若於彼得成満。卽於解脫究竟。空處等。?靑等所造色爲遍満相。是故爲觀所依能依皆悉遍满建立地等。餘隨所應如解脫中說。謂無邊答由此遍處觀所依能依色皆遍満故。若於此中不建立地等。遍處者。卽離所依大種亦不能 ...
第五章释诸经宗要及最后杂众义:第一节释诸经之摄宗要;第一项释解脱:第一目八解脱,第二目八胜处,第三目十遍处,第四目总料简。第二项释等持:第一目三三摩地,第二目有寻有伺等三摩地,第三目小大无量三摩地,第四目一分修具分修三摩地,第五目三受 ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
自祖父以來在廣東發賣機布,財本巨萬,即於本處討娶一妾王氏。子華素性酗酒兇暴,若稍有一毫不中其意,遂即毒打。妾苦不勝,一夜更深人靜,候子華睡去時走出,投井而死。次日子華不知其妾投井而死,乃出招帖遍處貼之,貼過數月,並無消息。子華討取貨銀 ...
自祖父以來在廣東發賣機布,財本巨萬,即於本處討娶一妾王氏。子華素性酗酒兇暴,若稍有一毫不中其意,遂即毒打。妾苦不勝,一夜更深人靜,候子華睡去時走出,投井而死。次日子華不知其妾投井而死,乃出招帖遍處貼之,貼過數月,並無消息。子華討取貨銀 ...
自在色是修遍处定等获得变化自在力而随意化现出的各种景象,如佛菩萨的神变形象。对上述五种法处色,佛教哲学各派观点不一致。毗婆沙和应成中观家认为无表色为标准色,但经部、唯识、自续中观家认为非标准色,是准色类。五种法处色,原出于佛经, ...
多识仁波切, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010