10 CHINESE BOOKS RELATING TO «不改其乐»
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不改其乐 in the following bibliographical selection. Books relating to
不改其乐 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
第二十一章一童食一勳飲【詹家評耐】【原文】朱熹《論語集注》子日:賢哉回也,一算'食,一飄創次,在陋巷 9 ,人不評:顏子之貧如此,而其憂,回也不改其樂 9 。賢哉回也。處之泰然,不以害其樂,故夫子再言「賢哉回也」以深艱美之。【注釋】( D 罩: (幻弓) ,古代盛飯 ...
居住在陋巷,別人在他的處境當中不堪其憂,可是顏回不改其樂。他樂在哪,樂在能成聖成賢,聖賢之道裡頭有法樂、有妙樂。這種快樂如果不親自去體驗一下,怎麼說你都不能夠嘗到。所謂「如人飲水冷暖自知」。我過去也讀《論語》,對於這個顏回之樂只是說說 ...
一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉回也。顏子賢而貧窮,然據韓詩外傳,尚有郭外之田五十畝,郭內之田四十畝,惟以好學,不願仕,故衣食住勉強自給。餐具不備,乃以竹器代碗盛食,飲則以瓢舀之,住在陋巷。生活如此簡陋,他人必不堪其憂, ...
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予豈好辯哉：傅佩榮評朱注四書: - 第 68 页
23 顏子之樂孔子對顏回的欣賞與肯定,幾乎是無所保留的。他說:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」(6·11)「賢」為傑出之意,在此表示顏回的德行高人一等。「一簞食,一瓢飲,在陋巷」,描寫生活窮困之至。「人不堪其憂」, ...
哥哥的書念得不錯,他回答得很好,他說我是不堪其憂,我弟弟是不改其樂啊。如果叫我過那麼窮的隱居生活,我不堪其憂,所以我寧可按照我個人的興趣與志向來好好做官,在社會上發展,只要我做得正當,得到功名富貴不也是正常的嗎?而我弟弟是像顏淵 ...
孔老夫子說顏回:「人不堪其憂,回也不改其樂。」別人在他的處境裡面覺得很憂慮了,但是顏回快樂得不得了,不改其樂。我自己現在也是隱居,自己對著攝影機講課,把影音掛在網上,有緣的人一起學習。雖然生活也很簡單,但是也是不改其樂。為什麼?人生有 ...
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鍾博士談：尋找中國文化精神: - 第 48 页
孔老夫子說顏回:「人不堪其憂,回也不改其樂。」別人在他的處境裡面覺得很憂慮了,但是顏回快樂得不得了,不改其樂。我自己現在也是隱居,自己對著攝影機講課,把影音掛在網上,有緣的人一起學習。雖然生活也很簡單,但是也是不改其樂。為什麼?人生有 ...
子曰:“贤哉回也,一箪1食,一瓢饮,在陋巷2,人不堪其忧,回也不改其乐3。贤哉回也。”【译文】孔子说:“真有贤德啊,颜回!只吃一箪饭,只喝一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回仍然不改自得其乐,真有贤德啊!颜回。【注释】 1箪:音dān, ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
然則非其不能謹疾而有以致之,亦可見矣。侯氏曰:「伯牛以德行稱,亞於顏、閔。故其將死也,孔子尤痛惜之。」子曰:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」食,音嗣。樂,音洛。簞,竹器。食,飯也。瓢,瓠也。顏子之貧如此, ...
人们对高山和大海一直都充满了好奇和兴趣,就在于人们不了解它,在一中神秘的感觉中加快了探索的脚步。缺憾产生 ... 如果我把十分的知识都讲出来了,他们倒是很容易接受,回去就不思考了,短时间过去,就把知识全忘了。 ... 人不堪其忧,回也不改其乐。
崔伏阁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2009
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «不改其乐»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
不改其乐 is used in the context of the following news items.
心动就是美
同样地，箪食瓢饮不美，美的是居陋巷而不改其乐的人；竹篁短篱不美，美的是采菊东篱下的人。在我们夜眠不过数尺、日食不过三顿的现实生活中，日渐繁复精致的 ... «新浪网, Sep 15»
著名国学专家段俊平：国学管理经典解析《安贫乐道》
贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ .... 第四，员工幸福管理，还要教育员工树立知足常乐的人生理念。一个人要有幸福感， ... «商业评论网, Sep 15»
生活中不妨来点“极简主义”
孔子对颜回青睐有加，“一箪食一瓢饮在陋巷，回也不改其乐也，贤哉，回也”。物质也好，欲望也罢，能满足生活的必需即可，过度的追求本身就是一种妄念，“安贫乐道” ... «www.qstheory.cn, Aug 15»
山东省委原常委颜世元的降职谜团
此时此刻的颜世元，也许难以体会到颜回“不改其乐”的超然心境。 ... 7月30日，山东省政协新闻处一位负责人告诉《中国新闻周刊》，不清楚颜世元是否到省政协办公厅 ... «新华网, Aug 15»
习近平：鞠躬尽瘁，死而后已
古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”、“苟 .... 一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，以及“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐 ... «人民网, Jul 15»
评论：国民党止损还不够找回理念是根本
一个人，在众星捧月、鲜花着锦时展现的才能、善良只能算是“不错”，只有贫贱之时不屈不移、不改其乐才是美德。 人如此，政党也是如此。作为中国老资格的政党中国 ... «中国新闻网, Jul 15»
穷是一种美德吗？
在他们眼里，穷并不可怕，相反，穷似乎是一种美德，安贫乐道总是值得称道的。 “知道”（微 ... 他们总会举一些一箪食一瓢饮而不改其乐笔耕不辍的例子。例如，莫言贫困 ... «南方周末, Jun 15»
六因素量度你有多“快乐”香港人学点积极心理学吧！
文言文只用单字“乐”，如“知足常乐”，孔子称赞颜回“回也不改其乐”。白话文快乐一词，颇有“快活不知时日过”的意味。人快乐时，的确不觉时光飞逝。忧愁时，时间才过得 ... «大公网, Jun 15»
星云大师
佛陀的大弟子大迦叶尊者居住山洞、树下，日中一食，他不以为苦，享受法喜禅悦。孔老夫子的学生颜回「居陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐」，近代 ... «新浪网, May 15»
卖书犹如卖白菜？
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，我甚至一度把这当成一种美德甚至至高理想。直到物质主义这头怪兽不再给我每天爬回地狱的空间为止，差不多 ... «人民网, May 15»