10 CHINESE BOOKS RELATING TO «持禄保位»
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持禄保位 in the following bibliographical selection. Books relating to
持禄保位 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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Zhang Xuecheng Talks on Han Shu - 第 78 页
... 必然發生抑制打單的作用 o 《漢書》卷八十八《儒林傳贊》,有一段話: “自武帝立《五經》博士門弟子員,設科射策,勸以官祿,迄於 ... 張禹、翟方進、孔光、平當、馬宮及當子晏咸以儒宗居宰相位,服儒衣冠,傅先王語,其醞藉可也 o 然皆持祿保位,被阿訣之譏。
北京保卫战后,一些大臣妒忌于谦,有意贬低保卫京城的战绩,有的人甚至罗织罪名,弹劾于谦。侍讲学士刘定之直言不讳,弹劾于谦、石亨无功拜爵。而罗通则含沙射影,攻击于谦等不懂军事,忌贤妒能,持禄保位。罗通是于谦从寒微中识拔的人才,他的这番话怎 ...
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秦汉人物散论/山东大学文史研究院专刊 - 第 493 页
春秋列國卿大夫及至漢興將相名臣,懷禄耽寵以失其世者多矣! "尤其是對那些官至宰輔而"持禄保位"的儒臣,他更是持否定態度。在《匡張孔馬傳》中,他借"贊曰, '評論説:自孝武興學,公孫弘以儒相,其後蔡儀、章賢、玄成、匡衡、張禹、翟方進、孔光、平當、馬 ...
蔡景仙. 间,日食、地震尤数。吏民多上书,言灾异之应,讥切王氏专政所致。成帝以示禹,禹曰:'春秋日食、地震,或为诸侯相杀,或夷狄侵中国,新学小生,乱道误人,宜无信用。'上由此不疑王氏。《赞》曰:禹以儒宗,居宰相位,其醖藉可也。然持禄保位,被阿谀之讥。
大抵自此人主心益肆,势益孤,贤人君子日益消缩,不愿立于其朝,而谗掐面说、持禄保位之士益聚,而肆然其无所不为矣。反复念此,侧然寒心,中夜以兴,不觉又啤... ̈今日气象'虽非有危机交急之虑,然大根大本处被群小坏得八九分以上了,日往月来,不是小事, ...
皇帝大怒要杀朱云。"御史将云下,云攀殿槛,槛折。"后来由于左将军辛庆忌以死相争,朱云才免死。朱云此后不再做官,老死乡间。像朱云这样的刚直之士,冒死直谏,谏得有理,班固特予详写表扬,使他青史留名。 3 ,给一批持禄保位,腐朽无能的封建官僚曝光。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 哉!使臣見之,當唾其面而大辱之。臣願陛下優選直臣以任此職。今朝廷之上,謫籍之中,布衣之雖犯主之顏色而不辭;及其處之以諫諍之職,則保位持禄,殆有過於阿諛者矣。嗚呼,此辈何足算馬者歟?臣知其必無有也。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
孔光给他讲了一番天道人事相应的大道理,哀帝很高兴,赐以束帛,拜为光禄大夫,秩中二千石,给事中,位次丞相。哀帝下诏让他推举一位 ... 将他们用古人的事迹作标准来对照,又怎能胜任所担任的要职呢(然皆持禄保位,被阿谀之讥。彼以古人之迹见绳,乌能 ...
韦贤治《鲁诗》,传子玄成,皆以儒术位至丞相,匡衡治《齐诗》,亦位至丞相,贡禹亦治《齐论》,官至御史大夫,薛广德治《鲁诗》,官御史大夫。韦贤曾说"遗 ... 这里所说的"持禄保位"、"阿谀"主上,正是以利禄相劝的又 实质则是适应巩固汉家统治的需要。据史书记载 ...
亦云主位乎? 83 曰:「上惽則碟不計,而司聲直祿。」謂言者素筠〔一〕傳:「亡以益民,皆尸位素餐。」許后傳:「曠職尸官。」師古皆曰:「尸,主也。」智謂悪之之辭,蓋謂直祿、尸祿,猶持祿也。^ 8 ^ :「醒藉可也,然皆持祿保位。」「默拱尸祿。」沫是此意。^奢古人口^也。
方以智, 侯外廬, 中國社會科學院. 中國思想史研究室, 1988
