10 CHINESE BOOKS RELATING TO «道的应的»
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道的应的 in the following bibliographical selection. Books relating to
道的应的 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
慢性结肠炎的自我护理慢性结肠炎患者应加强自我护理,在日常生活中应多注意饮食细节,避免一些不良的生活习惯,是防治该病的关键所在。在饮食调养过程中,由于个体差异,不同的病人对不同食物的适应性也有差异,病人及其家属应多注意观察病情, ...
林新, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
( 1 )槽道(桥架)的规格尺寸、组装方式和安装位置均应按设计规定和施工图的要求。封闭型槽道顶面距天花板下缘不应小于 0 · 8m ,距地面高度保持 2 . 2m ,若槽道下不是通行地段,其净高度可不小于 1 · 8m 。安装位置的上下左右保持端正平直,偏差度尽量 ...
滎陽公看了一回,哲卿道:「向下看罷!」便一手接過來,將後幅打開。第一段是明季瞿式耜的跋語。滎陽公道:「脂香粉豔的《織錦圖》,加上這鐵膽忠肝人的跋語,愈覺掩映生輝。只既是真跡,怎竟沒元明賞鑒家的一章一字呢?」哲卿笑道:「怎的沒有?這不是『鈐山堂 ...
父親培育兒子之道 區祥江. 為甚麼兒子想變成像他們父親一樣。他們大概只想仿效他們所喜歡與尊重以及跟他們有溫馨關係的父親。事實上,父子關係的質量已被證明是一個重要的調解變數:當具男性氣概的父親與兒子建立起良好的關係時,兒子也擁有較 ...
卻說判官叫聲第二十二宗,下面應聲道:「有!」判官道:「你這一干帶傷的,前生賣酒渾是水,不見個米皮兒,故此今生遭解都督的賽犀飛,水裡抓起你來;你那些砍頭的,是前生酒裡下了蒙汗藥,故此受禍又慘些,都還不失人身。許赴左轉輪王托生。」下面應聲:「是!
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阿含正義(唯識學探源) 第二輯: - 第 503 页
因為應身佛想在人間化度眾生時,不應以袖通化身、欲界大身、色界大身示現於人間,一則欲使世人知悉:以人身學佛修行,也可以成佛。二則:有人身住世峙,人問 ... 所悟的「真心」足與搏食柑應的心,當然就足所悟鉗誤,必須儘速改往修來。右足所悟的心確賀不 ...
觀點:綜合觀察與批評在本章老子很明白的說,他心中玄思的道,是無形、無聲和無體的,因此是看不見、聽不到和摸不著的。文中其他描述道的形象的語句,無非用不同的造句,來講述道的這些不可感知的性質。最後一段講,要駕御現今的萬有,就要把握古來的 ...
122 道设计,除了常见的盲道设计外,还包括有坡道设计图 7 - 5 配套相关照明设施的台阶在设计坡道时,应注意坡道坡度的合理设计,若坡道的坡度设计较陡立会使行人感到疲惫。一般来讲,步行坡道的坡度为 1 : 12 较为适宜,短距离的坡道坡度不应超过 1 ...
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臺灣山區國道公路規劃原則與環境條件融合之研究計畫 - 第 89 页
(2)過濾與阻隔:該功能與通道、棲地的功能篇]體兩面'某些物質或物種使用廊道作慮通道或棲地,其他卻不行,這樣的過程即達到 ... 廊道的設計原則(National Biology Handb00k, Subpart B' p_613-50^ˊ 613-Sl) ; (1)以多個鑲嵌區塊接連而成的廊道應盡量 ...
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國道工程歷年研究報告摘要暨結論彙編1990-2005 - 第 103 页
研究單位:中國地政研究所計畫主持人:林元興類別:用地編號:研究報告 050 出版年月: 1994 年 8 月 GPN 9124830240 ◎摘要第二高速公路交流道特定區計畫應隨所在區域條件的差異,賦予不同的功能與角色。因此,本研究從整體的觀點以及各交流道 ...
