10 CHINESE BOOKS RELATING TO «道穷»
Discover the use of
道穷 in the following bibliographical selection. Books relating to
道穷 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
第七十七章鬼神限力(7)赚得妖子事实上,我是知道穷奇一族的高傲,但就此相信他的誓言,我岂不连讨价还价的机会都没有了。“你,你要怎么办?”他盯着我手中的太极金丹,凶焰大炽,显是又起了抢夺之心。我冷笑道:“你别以为你的出手速度会胜过我,我只需 ...
北宋经学家邢昺疏曰:“帝王之道,贵在无为清静,而民化之。然后之王者,以罕能及,故孔子曰:'无为而治者,其舜也与!'所以无为者,以其任官得人。夫舜何必有为哉?但恭敬己身,正南面向明而已。”以静因之道应世——出处之道对于我们每个人来说,静因之道最 ...
本书主要意图是通过富企业和穷企业这两个对立的概念,来思考问题,帮助那些始终处于低潮的企业找到弊端摆脱困境。
凌蒙初. 有个该中了,撞着神借人来帮村的。宁波有两生,同在鉴湖育王寺读书。一生馈巧,一生拙诚。那拙的信佛,每早晚必焚香在大士座前祷舌:愿求明示场中七题。那巧的见他何旬不休,心中笑他痴呆。思量耍耍他一耍,遂将一张大纸自拟了六题,把佛香烧成 ...
穷则独善其身,达则兼善天下名句的诞生尊德乐义,则可以嚣嚣1矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得已2焉;远不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。——尽心章句上完全读懂名句 1.
今有伯夷為師而盜跖為弟子,可乎汝以仲尼之絕糧為窮,孟軻之受贐為義,而病甫也。不知仲尼獲麟,出涕曰:『吾道窮矣。』又曰:『欲仁而得仁,又焉貪。』孟軻曰:『萬鍾於我何加焉。』由是觀之,仲尼亦未嘗以絕糧為窮,而孟軻未嘗以受贐為義也。且孟軻之受贐於宋 ...
只聽裡面問道:「哪一個敲門?」蔣媽媽道:「是我!」徐老爺聽不出這聲氣是誰?轉念:「清早到來敲我家的門,總有什麼要緊事!」連忙披好了衣服,拖著鞋子出來,一邊拔去門閂開門,一邊問道:「你是哪一個了?」蔣媽媽道:「是我是我!」徐老爺聽錯了,認為是姓馬的, ...
不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位“珍吉”,以正邦也。蹇之时,用大矣哉。《象辞》说:蹇,艰难的意思。蹇的上卦为坎,坎为险;下卦为艮,艮为山。“险阻在前”是蹇卦的卦象。见险而能休止不前,这是明智之举。蹇卦辞说:“利于西南行”,由于西南为坤方, ...
田由申, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
文帝和蔼地问道:“你叫什么名字?”邓通战战兢兢:“小人叫邓通。”文帝道:“嗯,邓通,邓通。邓者,登也,通者,达也。好,好,这个名字有点意思了。”文帝又问:“你的帽顶上怎么会有个洞呢?”邓通道:“小人该死!昨日午间,小人正在船上登梯修帆,不承想天上掉下一脬鸟 ...
窮鬼一見,先將七閃八躲的法兒,施展出來」。討債鬼這根逼命杖,自東打來,他往西閃。自西打來,他往東閃,自後打來,他往前躲,自前打來,他往後躲。窮鬼只這幾閃幾躲,閃躲的個討債鬼杖杖落空。戰了百十回合,討債鬼總不能取勝。此時討債鬼十分焦躁,眉頭一 ...
NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «道穷»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
道穷 is used in the context of the following news items.
鲍海飞:为什么越读书越“穷”
那天看了某位先生的博文,大意是为什么越读书而越穷? .... 很多东西都没有学到手,孰不知,这世界上何止三百六十行,各行各道穷出不尽,又何止一生所能成就? «科学时报, Mar 15»