10 CHINESE BOOKS RELATING TO «得兔忘蹄»
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得兔忘蹄 in the following bibliographical selection. Books relating to
得兔忘蹄 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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第五屆中國經學國際學術研討會論文集 - 第 195 页
王粥講「得意忘象,得象忘言」也同樣把「意」、「象」、「言」三個字的意思講得太確定和太死,好像其的有這三種可以分別存在的東西,一高級一低級地接續著一樣。壬粥在其《周易略例。明象篇》中,借用《莊于.外物篇》「得魚忘荃,得兔忘蹄」的比喻來說出他的 ...
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104年超級犯規！國文測驗高分關鍵的七堂課: - 第 129 页
原用以比喻悟道者忘其形骸。語出《莊子.外物》。後亦用以比喻人在達到目的成功後就忘掉賴以成功的手段或憑藉物。筌,捕魚用的竹器。例他功成名就後,竟得魚忘筌,不承認曾經帶他入行的師父。近忘恩負義、卸磨殺驢、兔死狗烹、得兔忘蹄、過河拆橋反釋 ...
千華數位文化, 李宜藍, [高普考／地方特考], 2014
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105年超級犯規！國文高分關鍵的七堂課: - 第 129 页
例他功成名就後,竟得魚忘筌,不承認曾經帶他入行的師父。近忘恩負義、卸磨殺驢、兔死狗烹、得兔忘蹄、過河拆橋反例古時讀書人多是文武全才,奔馳沙場能英勇殺敵,撰作詩文則倚馬可待,堪稱是我們的典範。近義指捕到魚後,便忘掉了捕魚的器具。
千華數位文化, 李宜藍, [鐵路特考], 2015
【注】 0 造乎自得:造,成就。此指诗歌创作应从肺腑中流出,抒写自己的真情实感,不依傍别人,不模仿别人,从内容到形式,都具有独创性。 2 得兔忘筌:筌,一作"荃"。语出《庄子,外物》: "荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘 ...
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品逸10: - 第 1-9 卷 - 第 22 页
须心手相忘,不知是我还是古人 o 临墓古画,先须会得古人精神命脉处,玩味思索,心有所得,落笔摹之,墓之再四,便见逐次改观之 ... 驰策胸臆,自据胜处,不借支吾,便有得得鱼忘笙,得兔忘蹄之妙 o ”先公亦曰: “时值清适,镜亦愤然,腾胍翻墨快意处,不但不多让 ...
李文亮, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
;言不尽意"的主要论据,是用割裂言、象、意关系,用"得兔忘蹄,得鱼忘筌"作比喻来说明的。在《周易略例'明象》章中,王弼还说: "言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。犹蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;筌者所以在鱼,得鱼而忘筌也。
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古代文论萃编 - 第 1 卷 - 第 135 页
得免而忘蹄;筌者所以在鱼,得鱼而忘筌也 4 。然则言 ... 之尽也,象以尽之,象之著也,言以著之。, 4 邢^注: "蹄以喻言;兔以喻象。存蹄得 ... 蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。吾安得忘言之人而与之言哉 I "筌(荃) :捕鱼器具。蹄,捕兔器具。
故言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。犹蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;筌者所以在鱼,得鱼而忘筌也。" (《周易略例,明象》)语言不能完整地表达思想,认识了事物就可以忘掉具体的物象,这叫"得象忘意"。卦象是用来表达圣人之意的,卦辞、爻 ...
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成语典故文选 - 第 1 卷 - 第 352 页
儒,按马叙伦《庄子义证》说,应作"而' , X ^ '得鱼忘签并得意忘言、荃蹄【说明】语出《庄子,外物》。原文以"得鱼忘荃"、"得兔忘蹄" ,比喻"得意忘言"的道理。后以"得鱼忘荃"比喻忘本。《荆钗记》, "得鱼后,怎忘^ ? "以"得意忘言"表示重在领会意資。或以"荃蹄"表示 ...
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王弼集校釋 - 第 2 卷 - 第 307 页
下句「言生於〔0 注:「未得象者存言, .言則非象, ,未得意者存 I ;象則非意」。〔〈〕邢噃注:「蹄以喻言,筌以比象」。存蹄得兔;得兔忘蹄」。「求魚在筌;得魚棄筌」。與象只是得意之一種工具 2 曰在得意;所以得意後就可把言、象忘去。邢瑋注:「蹄以喻言,兔以喻象。
4 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «得兔忘蹄»
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线描成语说荆州（之十五）
得兔忘蹄庄周者庄子，楚贵族后裔也。语出【庄子·外物】：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”蹄：系蹄，兔罝，一种绊住野兽脚的狩猎工具。用这种工具捕获了野兔却忘记了蹄 ... «楚网, Jul 15»
好云舒放洛神来：方放书法品评
得鱼忘筌，得兔忘蹄，传统毕竟只是凭借。方放不无调皮地说要是父亲在场，她还是要心怯的。方放的身后有个老父亲的光环。这个“父亲”也是她的“四代家传”和“千年 ... «新浪网, Jan 15»
不断求索：忘形得意道进乎技
总之，如上言论无不使我们感到，庄子“得鱼忘筌，得兔忘蹄”所喻的“得意而忘言”的旨趣。进而为中国画直趋“忘形得意”的“写意性”奠定了坚实的理论基础。 正是由于这些 ... «新浪网, Mar 14»
葛优“劈腿”英皇无大凶吉运势平平
卦面：“虚空结愿结人缘，保得人安愿未还。得兔忘蹄真绝技，敢将初誓谩轻瞒。——此签信实不虚之象，凡事待时耐守则吉。有人见我，空自怀然，佛慈指乐，切莫轻瞒。”. «新浪网, Dec 11»
