Meaning of "忘蹄" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 忘蹄 IN CHINESE

忘	蹄
wàng	tí

WHAT DOES 忘蹄 MEAN IN CHINESE?

Definition of 忘蹄 in the Chinese dictionary

Forget hoof 忘.

忘蹄 犹忘筌。

TRANSLATION OF 忘蹄

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The translations of 忘蹄 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «忘蹄» in Chinese.

• Chinese: 忘蹄
• Translator Chinese - Spanish: Olvídese de pezuña
• Translator Chinese - English: Forget hoof
• Translator Chinese - Hindi: खुर भूल जाओ
• Translator Chinese - Arabic: ننسى حافر
• Translator Chinese - Russian: Забудьте копыта
• Translator Chinese - Portuguese: esqueça casco
• Translator Chinese - Bengali: খুর ভুলে যান
• Translator Chinese - French: oubliez sabot
• Translator Chinese - Malay: lupa berkuku
• Translator Chinese - German: vergessen Huf
• Translator Chinese - Japanese: 蹄を忘れ
• Translator Chinese - Korean: 발굽 을 잊어 버려
• Translator Chinese - Javanese: lali kuku
• Translator Chinese - Vietnamese: quên móng
• Translator Chinese - Tamil: குளம்பு மறக்க
• Translator Chinese - Marathi: खूर विसरा
• Translator Chinese - Turkish: toynaklarina Forget
• Translator Chinese - Italian: Dimenticate zoccolo
• Translator Chinese - Polish: Zapomnij kopyta
• Translator Chinese - Ukrainian: забудьте копита
• Translator Chinese - Romanian: uita copite
• Translator Chinese - Greek: Ξεχάστε οπλή
• Translator Chinese - Afrikaans: vergeet kloue
• Translator Chinese - Swedish: glömma hoven
• Translator Chinese - Norwegian: glem hoven

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «忘蹄»

Discover the use of 忘蹄 in the following bibliographical selection. Books relating to 忘蹄 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

梅堂述学

意以象尽,象以言著,故言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。”其意是指明言、象、意的关系:言从于象,象从于意,意已得不啻言可忘,象亦可忘。可举例以明曰:“犹蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;筌者所以在鱼,得鱼而忘筌也。”其意以意比之兔、鱼, ...

李耀仙, ‎金生扬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

第五屆中國經學國際學術研討會論文集 - 第 195 页

王粥講「得意忘象,得象忘言」也同樣把「意」、「象」、「言」三個字的意思講得太確定和太死,好像其的有這三種可以分別存在的東西,一高級一低級地接續著一樣。壬粥在其《周易略例。明象篇》中,借用《莊于.外物篇》「得魚忘荃,得兔忘蹄」的比喻來說出他的 ...

國立政治大學中國文學系, 2009

魏晉詩歌的審美觀照(修訂版) - 第 101 页

23 其由來可追溯至先秦時代 0 《周易-繴辭上》載:「予曰:『書不盡言>言不盡意』 o 然則聖人之意其不可見乎 P 予曰:『立象以盡意』 0 」《莊予〝外物》篇云:「筌者所以在魚>得魚而忘筌二諦者之所以在兔'得兔而忘蹄二言者所以在意'得意而忘言 0 」孔子承認 ...

王力堅, 2010

杜象詩意的延異: 西方現代藝術的斷裂與轉化

三、得意忘言與詩意的棲居由前面看來《易傳》不僅重「言」,重「意」而且重「象」。《繫辭上》記錄了孔于 ... 其二引申為彼此默喻,心照不眉莊于《外物》篇云:荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以意,得意而忘言,吾安得忘言之人而與之言 ...

謝碧娥, 2008

玄學通論 - 第 249 页

王葆〓 第四章「言不盡意」前提下的玄學思想方法—名理之學與言意之辨固 2 4 9 象」,「得象」的關鍵在於「忘言」,即如《明象》所云:「忘象者乃得意者也,忘言者乃得象者也。」對這題。前者是 ... 猶蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;筌者所以在魚,請看《明象》原文:的。

王葆〓, 1996

Peiwen yunfu

... 唱經莊丑荃者荊以在魚得魚而忘荃一〔 I 忘鄢言者所蚪在意得意而忘言吾安孓^一( ′口哉旺荃香草也可似泗漁]云魚筍也蹄 ... 奴:臺{ {忘蹄知月知月則廢指得'j 席遺赭言而使找寸′ˋ 」一′ `一′ |卹「物團^ fl+ 〝‵ l u 抖几 L |山—目工物嵋帕蝌 M 炯 l 〔.

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

菜根谭大全集（超值金版）:

2筌蹄:陷阱,窠臼。筌,捕鱼的竹器。蹄,捉兔子的器具。据《庄子∙外物》篇:“筌所以在鱼,得鱼而忘筌,蹄所以在兔,得兔而忘蹄。” 3心融神洽:指人沉浸在观察物体中,精神与物体融为一体,达到忘我的境界。 4泥:拘泥。 5迹象:不明显的现象,这里指表面、形式。

洪应明, 2014

破解易經: 易經大師解讀宇宙密碼

王弼的忘言、志象並非否定爻辭、卦辭及家辭,而是主張由全卦的糟神來看爻辭、卦辭及象辭、家辭的意思,不要單從局部看, ... 猶蹄者所以在兔,得兔而忘蹄,筌者所以在魚,得魚而忘筌也,然則,言者,象之蹄也,象者,意之筌也,是故存言者,非得象者也,存象者, ...

陳文德, 2011

魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 263 页

故言者所以明象,得象而忘言;象者,所以存意'得意而忘象。猶蹄者所以在兔'得兔而忘蹄;筌者所以在魚,得魚而忘筌也。然則'言者,象之蹄也;象者,意之筌也。是故,存言者,非得象者也;存象者'非得意者也 o 象生於意而存象焉'所存者乃非其象也;言生於象而存 ...

黃明誠著, 2005

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 15 页

王弼在《周易略例·明象》提出“得意忘象,得象忘言”的命题。他说: “夫象者,出意者也 ... 在“言”和“意”的问题上,《庄子》也重“得意” ,早于王弼提出“得意忘言”之说, ... 还在《杂篇·外物》篇中说, “签者所以在鱼,得鱼而忘签;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄:言者所以在意。

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015