10 CHINESE BOOKS RELATING TO «恶垛»
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恶垛 in the following bibliographical selection. Books relating to
恶垛 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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續修四庫全書 - 第 1192 卷 - 第 86 页
5 赏^一一友逝^ ^嗷^嗷一: 6 衣党量^辛爲^银所靠| I 坐假寐傳曰: ^其#一; 5 '再買也棱而^ I 之更将 1 一一^ ^如渴學醉湖盤 II :芬尚有邪悦甚々# 1 , 1 ^象一自循其袅 01 责曾戲^ ^大笑^竟嘬 1 焉四- 1-其六具^ ^鹽也如^愈^荒蘇轼^贡也 2 ?此、、巳落惡垛荔 ...
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會, 1778
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大日本佛教全書 - 第 34 卷 - 第 56 页
惡垛:亦起,對治?由.治道,故。多不,造,惡。铱。惡緣;多造。恶業?若有。善緣;必定進 1 修十信之位?尹坩戒;故不,造,恶。不,喷,惡趣? ... 指, ^小宗〖唯不^退&1 一乘小路?正爲,不退:旣不纽,小,永德成立。不^ 8 。惡道;爲,不退相?始終 I 一敎大来宗辨不, ^諸惡?
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Zhong-guo yi xue tong shi : Gu dai juan - 第 122 页
王淑珍. ^天地阴阳四时的变化规律,注意起居饮食,坚持操练气功导引尤其要注意正确处理和合理节制房室生^活,重视房中养生保健等问题作了认真的分析和探讨。^首先是黄帝与天师互相问对,说明万物都是春生、夏长、秋收、冬藏的。人们要想健康长寿, ...
《论衡》亦上虞人也。《吴志》云:董袭,会稽人,督楼船往濡须口,暴风船倾,众散走,袭曰:受将军令在此备贼,何等委去也。何等作一句,即云等道。等,义为何等,又为此等,故通底,又通堵,通垛,通堕,通得,通的。所谓元底、恁底、宁底、凭底、恶得、恶垛、阿堕、阿堵, ...
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 102 页
《吴志》云: "董袭,会稽人。督楼船往濡须口,暴风船倾,众散走,袭曰: '受将军令在此备贼,何等委去也? ' "何等作一句,即云等道。等.义为何等,又为此等,故通底。又通堵、通垛、通堕、通得、通的,所谓元底、恁底、甯底、凭底、恶得、恶垛、阿堕、阿堵,皆言此等也。
之铖,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司,斯为四恶。^书' :膝刑类"一节继律渲染了"五美四恶"垛卩^ ^对犯恶者"先教以天条,而后齐以国法,固非不教而杀矣,亦必有耻且格尔"。段文字则据《论语'为政》推衍而来,原文为: "子日: '道之巧.政,齐之以刑,民免而无耻; ...
陈四益. 历史的颠覆一常听说:“这是历史形成的”或“历史证明的”。似乎既成历史,便铁板钉钉,无可移易。但是,历史并非都是靠得住的,写成文字的史书并非都是不能颠覆的。二历史之所以靠不住,可以是由于“文献不足”,孔子已有此叹。司马迁,良史也,无论史 ...
四不,親:近諸殺生;是發惡垛緣五不.親;近求,聲聞:是爲,求,大最妨緣。爲,今日法花,亦最不.宜丄八不,親:近諸女人及處女寡女少女;是愛染緣。爲.求,道最妨。七不,親"近五種不男:是不定緣。八不、獨入"他家:是生疑緣。九不^ ^畜。年少子等:是散亂緣。十不.
蔡景仙. 往屋里走的时候,魏山一个箭步飞上走,咬牙皱眉,狠狠地一刀斜劈下去!那匪徒半点知觉也没有地滚落下一颗罪恶的头颅。熊魁好象发现了什么,吃惊地睁起两只贼眼。在他还没弄清怎么回事的时候,魏山已经抓过齐头白刀,狠狠地举起刀来,以天大的 ...
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中國考古集成: 西北卷. 陕西省, 宁夏回族自治区 - 第 14 卷 - 第 1537 页
足法( l ) "丁字不成,八字不就"宋以来有关射击经典中讲到·立射足法要求两足摆成介乎丁字和八字之间的"丁字不成,八字不就"状。明唐顺之《武编》说"步射总法... ...此为丁字不成,八字不就。》《前足如踏鸡子,后足如踏蝎蚊,丁字不成,八字不正,谓.
