10 CHINESE BOOKS RELATING TO «发纾»
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发纾 in the following bibliographical selection. Books relating to
发纾 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
顾又无权以与之抗,则发为悲号,以警觉世士,如杜甫、元结之徒。而唐世叙论勋伐,曾无及此二公。而二公卒能自立于唐世,则以其所鸣号者,固大有益于其国与众也。 V 在这段文字中,林纾对杜甫、元结的推崇溢于言表,对现实主义诗歌的意义和价值的推崇 ...
取启视,见一枚洋镪,一束人发。而发尤怪,虽处包裹之中,仍旋螺如生人之发。李格理大号而起,如遇鬼魅。谓三蒲曰: "此物何来?趣焚之!且尔胡为以此授我? "三蒲哆口痴立,不省所作。凯雪方欲外行,亦骇怪而止视之。李格理语三蒲曰: "此后勿以妖魅之物示我 ...
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流動的瞬間: 晚清與五四文學關係論 - 第 57 页
五四以前,林紓基本上一直保持對晚清政治和現實持強烈批判的立場。他的第一部長篇小說《劍腥錄》,在客觀記載戊戌事件和庚子事變的同時,體現出對晚清政府的強烈憤懣與對民族前途的極大憂慮。而他的其他幾部民國以後出版的長篇,更表現出其政治 ...
林纾, 李家骥, 李茂肃, 薛祥生. 剪发令剪发令,来山东,辫发不剪选举空。选举空,争端起,一条辫子价无比。南人多半头不毛,北人依旧豚尾拖。选章规定漏剪发,握辫争竞声骚骚。一毛不肯拔,焉肯利天下。国会拖辫来,必受座人骂。骂后纷争剪亦争,何如一剪先 ...
曾宪辉. 感,打从思想上就不能接受,每遇卷中有天演论观点,都要不遗余力进行攻驳。此时则态度起了变化,他为严复作《尊疑 1 译书图记》,在记文中盛称其所译斯宾塞尔《群学肄言》的"深造之功" ,且谓"尊疑老矣!名动乎诸王公相之间,下及海内有志之士,无不 ...
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家有哮喘兒─父母必知110問 - 第 118 页
只是,如果之前的病情控制得不錯,即使受刺激,病發程度也會相對上較輕微,也較易控制。故此,除了平日需要留意的日常顧理外,要特別留心不發病也要堅持用藥。不管是大人或小孩,往往覺得沒有病徵就是沒有病,用藥自然較不上心,例如較容易忘記,或者 ...
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全唐詩季振宜寫本 - 第 1 卷 - 第 350 页
1 訪山^王^ '三仗 141 情 1 ^閑杀纾各资瑜香乏纾夂柘& II 潭树半碎晚岸^黄 1401 化姜^ 6 ^表^ ?斧"喷埤糾^睹翠"氛由^袪 I ^青^ , ^伎稍西 I ^雄 4 ^上^ ^镯!一【全廢詩^ ? ^ ^^^, 4 总君暴 111111111 ^ ^ 111 吐^依. ^發纾 31 ^臺.呻乂甞^ ^钋子号害表 1 ^ ^ ...
季振宜, 故宮博物院 (China), 2000
聖嚴法師. 在我們隨時要運用的時候,便從倉庫裡拿出來。不用時,要安置勿動。可是,人的內心很奇怪,在你不用它時,心中往往也會跑出東西來。甚至要用它時,東西出不來。例如剛才和一位太太講話,她想講一句話,但老是講不出那句話來,那位太太便敲敲 ...
第三,关于戏曲的主体创作机制,杨恩寿认为是"感愤所积,发而为文" ,这很接近于司马迁的"发愤著书"说。他在评论戏曲时,对那些思想内容丰富、感情强烈的作品,尤其对于那些含"愤世"之情的作品极为欣赏。他自己也往往借传奇创作来发纾其心头的郁积。
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國民中小學校長領導之研究:專業、情緒與靈性的觀點: A Study of Principal Leadership: ...
... 的教師,要婉轉的規勸與提醒;七、陪伴教師化解親師衝突,度過教學困境;八、營造校園可論述的公共平臺;九、中央與縣市教育行政要建立「教師心理輔導中心」。綜合上述,筆者從覺察自己的情緒、培養樂觀自信及富有彈性的人格特質、適當的情緒紓發 ...
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发纾 is used in the context of the following news items.
苍井空抱怨没休假戴假发纾解压力(图)
她还po两张戴假发照纾解压力,以不太标准的文法说:“今天想买假的头发,我是一直黑的头发,但这是我特别喜欢的,但是突然想变别的颜色发型,所以买新的假头发, ... «新浪网, Sep 13»