10 CHINESE BOOKS RELATING TO «返复»
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返复 in the following bibliographical selection. Books relating to
返复 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
复。所以“象传”说:“以从道也。”是说“六四”不是为了什么功利,而是为了道义。这一爻是说在恢复时期,要坚持原则,强调以大义为重。六五:敦复,无悔。象曰:敦复无悔,中以自考也。“敦”即厚。“六五”在外卦“坤”的顺中得中,因而,中庸柔顺。又在尊位,当此返复的 ...
反复其道,七日来复” ,来行也。”利有攸往” ,刚长也。要,其见来地之心乎!【译文】《冢辞》说:复,通泰。因为内卦为震为阳,外卦为坤为阴,阳刚返复于内,所以卦名日复。一切举动符合正道,无往而不顺利,所以” ”出门、居处均无疾病,又有友人相助,可以无灾祸”。
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
《彖》曰:复,亨,刚反。动而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也。复,其见天地之心乎!《彖辞》说:复,通泰。由于内卦为震为阳,外卦为坤为阴,阳刚返复于内,所以卦名曰复。一切举动符合正道,无往而不顺利,所以“ ...
田由申, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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详注聊斋志异(下)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 109 页
头赁骑谈仆乃返。既归,山以情告父母。相见甚喜。即以别第馆三郎完婚。媳治态装甚备。阿纤寡言少怒,或与语,但有微笑;昼停暑[ 25 ]。以是上下悉恰悦之。嘱三郎日: “寄语大伯:再过西道,也。”居三四年,奚家益富,三郎入洋矣。古第而囊姚[2 3]苦公入口示=面 ...
[辨析] ( - ) [覆,复]昔同,形义不同。"覆" ,从面 xio 腹声。覆不能简化为复。"复" (後) : 0 回答, ... 一去不复返。"复" (粳) : 0 ... [重蹈覆辙]再走翻过车的老路。覆, 国" ·亡国。"复国" · 儿。[辨析]叫我国使用纸钞始于明代翻转。不写作复。日[覆国。复 ...
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中国航海史基础文献汇编: 正史卷. 第一卷 - 第 3 卷 - 第 2457 页
言逻卒误杀兴祚;且令兴贤附书述上恩,赡其母及妻。使屡返,复遣护其妻以往,兴治亦屡答上书,自署"客国臣" ,枝梧不得要领。会兴治为兴祚发丧,而继盛信谍言,疑未死,兴治忿,执杀继盛,因纵掠。明使黄龙镇皮岛,兴治复为乱,被杀。上亦杀兴贤及其诸子。
什么叫返朴归真去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。皇道教教义。返朴归真皇道教学道修道,其目的就是要通过自身的修行和修炼,使生命返复到始初的状态。道教认为,人原初的本性皇淳朴和纯莫的皇近于道的本性的。所以人们常说 ...
凡四返而粟始尽。既而以金授媪。媪留其一人二畜,治任遂东。行二十里,天始曙。至一市,市头赁骑,谈仆乃返。既归,山以情告父母,相见甚喜,即以别第馆媪,h吉为三郎完婚。媪治奁装甚备。阿纤寡言少怒,或与语,但有微笑。昼夜绩织,无停晷,以是上下悉怜悦之 ...
言来语去成僝僽,意恶情凶要报冤。这一个因师伤命来求水,那一个为侄亡身不与泉。如意钩强如蝎毒,金箍棒狠似龙巅。当胸乱刺施威猛,着脚斜钩展妙玄。阴手棍丢伤处重,过肩钩起近头鞭。锁腰一棍鹰持雀,压顶三钩蜋捕蝉。往往来来争胜败,返返复 ...
徐志摩. 先生所以离开上海重到北平,是应胡适的邀请,到北平后,便住在胡家,他给胡适的信说: “适之:你胜利了,我已决意遵命北上。但杂事待处理的不少,现在既要走不能不管。动身大约至早得到十九、二十模样,过旧年还得去硖石磕头。堂上还不曾正式许我 ...