Meaning of "方明坛" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 方明坛 IN CHINESE

方	明	坛
fāng	míng	tán

WHAT DOES 方明坛 MEAN IN CHINESE?

Definition of 方明坛 in the Chinese dictionary

Fang Ming altar has a god of the upper and lower sides of the altar.

方明坛 设有上下四方神明之象的祭坛。

TRANSLATION OF 方明坛

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• Chinese: 方明坛
• Translator Chinese - Spanish: Colmillo Ming Tan
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• Translator Chinese - Hindi: फेंग मिंग टैन
• Translator Chinese - Arabic: فانغ مينغ تان
• Translator Chinese - Russian: Фан Мин Тан
• Translator Chinese - Portuguese: Fang Ming Tan
• Translator Chinese - Bengali: ফাং মিং তান
• Translator Chinese - French: Fang Ming Tan
• Translator Chinese - Malay: Fang Ming Tan
• Translator Chinese - German: Fang Ming Tan
• Translator Chinese - Japanese: 牙ミンタン
• Translator Chinese - Korean: 팡 명나라 탄
• Translator Chinese - Javanese: Fang Ming Tan
• Translator Chinese - Vietnamese: Fang Ming Tân
• Translator Chinese - Tamil: பாங் மிங் டான்
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «方明坛»

Discover the use of 方明坛 in the following bibliographical selection. Books relating to 方明坛 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

皇清經解續編: 1430卷 - 第 121-130 卷

一堂位不以為國門而注觀禮以為國門何邪而周同性」 _ 觀體言方明壇之四門猶明堂位言明堂之四門也鄭注明為方明壇翻夫既謂之堂則必有屋矣方明壇無屋鄭氏所謂上有堂焉者以其方廣平正而強名之非真堂也但天子朝諸侯於明堂諸侯朝天子於方明壇又 ...

阮元, ‎王先謙, 1888

礼记目录后案 - 第 35 页

《明堂位》篇考之,则明堂有坛而无屋,与方明坛初无异指。方明坛亦谓明堂者,《荀子》"著明堂于塞外而朝诸侯" ,杨惊以为即方明坛。《楚辞,大招》: "南方小坛。"王逸亦云坛犹堂也。而《逸周书,王会篇》云: "成周之会,埤上张赤帟阴羽。"又曰: "旁天子而立于堂上。, ...

任铭善, ‎礼记, 1982

無受室文存 - 第 86 页

以《覲禮》、《逸周書》及此《明堂位》篇考之,則明堂有壇而無屋,與方明壇初無異指。方明壇亦謂明堂者,《荀子》"著明堂于塞外而朝諸侯" ,楊傢以爲即方明壇。《楚辭,大招》: "南方小埴。"王逸亦云壇猶堂也。而《逸周書,王會》篇云: "成周之會,琿上張赤帟唪羽。

任銘善, 2005

说海 - 第 4 卷 - 第 1460 页

《论太坛明堂》,则曰: ^《仪礼》方明坛,即太坛,即圜丘。其宫方三百步,上有明堂,日至郊天,即于方明坛,谓之方明。郊天主日也,季秋大享于明堂。明堂太坛,同在三百步内,无有两地。"《论丧服》,则曰: "承重之妻,皆从夫服。"又曰: "庶子为其生母之党服,与适子为其 ...

汤显祖, ‎袁宏道, ‎柯愈春, 1997

清代《仪礼》文献研究/山东大学文史哲研究院专刊 - 第 144 页

該書于李如圭《儀禮釋官》外,別為類次,共分門、觀、朝、廟、寢、墊、宇屏、等威、名物、門大小廣狹、明堂、方明壇、辟雍等十三專題。每一專題下,往往先點明所屬類目有關官室位次制度的具體安排情況,然後引迷歷代經籍所載特別是漢代及其以前的經傳 ...

邓声国, 2006

淸代七百名人傳 - 第 3 卷

... 之證據剖前人之聚訟而總義則有學禮質疑二卷梨洲稱其宗法八篇為冠古絕今必傳之作他如論郊目郊惟日至一禮社毅不名郊論社目大社在北郊主月王社在國中論稱目稀與裕一事魯福不追所自出論祖宗目東周主文而宗武論泰壇明堂目儀禮方明壇即泰壇 ...

蔡冠洛, 1963

淸代朴学大师列传 - 第 190 页

梨洲称其《宗法》八篇为冠古绝今必传之作。他如:论郊日: “郊惟日至一礼,社谷不名郊。”论社日: “大社在北郊,主月王社在国中。”论椅日: “裕与裕一事,鲁稀不追所自出。”论祖宗日“东周主文而宗武. ”论泰坛明堂日“仪礼方明坛即泰坛,即圆丘,其宫方三百步, ...

支伟成, 1998

通鑑41突厥可汗

睏九月十一日,陳蒂陣蹟在妻湖(江蘇省江寧縣南)與建盟誓高台|方明壇(上下四方神明摩一一一當內政部長(大司徒) ,瞳工」願當晨工部長〔大司空)。八月二十二曰,任命柱國(勳官二級)永昌公爵宇文椿當司法部長(大司寇) o 八月八日'一]捕」「層一一則往瞳( ...

司馬光, 1987

歷史演義: 南北朝6 - 第 27 页

可是陳伯固十分聰明,他不僅一次次化解眼前的危機,還成功地成為陳叔陵的心腹。太建十年,陳主派人在婁湖旁修築方明壇,任陳叔陵為王官伯,讓他統領百官;又親自到婁湖誓眾,並分派使者,頒誥四方。陳叔陵成為盟主後,越發想奪取皇位,只因父親清明, ...

蔡東藩, 2013

說經五稿 - 第 58 页

1^^乂云艚曰明大報天而主日卽南郊之^也故壇非霸^ ^ & 居午位而方明^ ^里之郊丙巳之碑为可爲方明一, ,本曰泰壇散文通 33 泰壇在蜃五十一化—自,丘非人 3 ?也方明壇則璩土爲之有堳辨輿一廣林億云非也鱧器云至敬不壇埽馗而問萬^宗! I 明壇卽泰 ...

孔廣林, 1800