Meaning of "愤兴" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 愤兴 IN CHINESE

愤	兴
fèn	xīng

WHAT DOES 愤兴 MEAN IN CHINESE?

Definition of 愤兴 in the Chinese dictionary

Furious Xing, up.

愤兴 奋兴，奋起。

TRANSLATION OF 愤兴

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The translations of 愤兴 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «愤兴» in Chinese.

• Chinese: 愤兴
• Translator Chinese - Spanish: Hing Anger
• Translator Chinese - English: Anger Hing
• Translator Chinese - Hindi: क्रोध हिंग
• Translator Chinese - Arabic: الغضب هينغ
• Translator Chinese - Russian: Гнев Хин
• Translator Chinese - Portuguese: Anger Hing
• Translator Chinese - Bengali: রাগ Hing
• Translator Chinese - French: colère Hing
• Translator Chinese - Malay: Anger Hing
• Translator Chinese - German: Wut Hing
• Translator Chinese - Japanese: 怒りの興
• Translator Chinese - Korean: 분노 힝
• Translator Chinese - Javanese: anger Hing
• Translator Chinese - Vietnamese: Anger Hing
• Translator Chinese - Tamil: கோபம் ஹிங்
• Translator Chinese - Marathi: राग हिंग
• Translator Chinese - Turkish: Öfke Hing
• Translator Chinese - Italian: rabbia Hing
• Translator Chinese - Polish: gniew Hing
• Translator Chinese - Ukrainian: гнів Хін
• Translator Chinese - Romanian: furie Hing
• Translator Chinese - Greek: θυμός Hing
• Translator Chinese - Afrikaans: woede Hing
• Translator Chinese - Swedish: ilska Hing
• Translator Chinese - Norwegian: Anger Hing

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «愤兴»

Discover the use of 愤兴 in the following bibliographical selection. Books relating to 愤兴 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

懷任齋文集 - 第 281 页

又《齊俗》: "哭之發於口,涕之出於目,此皆憤於中而形於外者也。"憤於中即積於中。凡充實者必外發,故憤又有動義。《淮南》兩憤字,實已兼發動之義,但《俶真》之繁憤,為有發之勢,未有發之形耳。《左像〉僖公十五年: "亂氣狡憤,陰血周作,張脉憤興,外强中乾。

蔣禮鴻, 1986

蒋介石评传 - 第 430 页

他叫張治中不要「徒憑一時之憤興」,但他自己,比張治中還「憤興」呢!張治中當時「憤興」地說「日本無論來多少援軍,絕無制勝的可能」(麥閲陳公溥編「砲火下的上海」〉:蔣介石當時「憤興」地說「敵軍步兵之怯弱,實不値我軍之一擊」(一九三九年九月十二日蔣 ...

Young-tsu Wong, ‎李敖, 1995

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 41 页

外爲陽,内爲陰,血在廣内,故馬之亂氣狡戾而憤,滿陰血徧身而動作張脉動起,外方問反。【疏】「亂氣」至「中乾」。 ... 亮反,注同。脉音麥。憤,作,隨氣張動。外雖有彊形,而内實乾竭。〇狡,古狡,戾也。憤,動也。氣狡憤於外,則血脉必周身而狡憤,陰血周作,張脉憤興 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

禮記正義(經解~喪服四制):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 同。」按:依文意作「止」字爲宜,據改。本、嘉靖本「正』作『止』,衛氏^同, 8 ^引古本「止」原作「正」,阮校:「惠棟校宋本、宋監本、岳作債,注同」。阮校:「按『賁』假借字。」「債」,各本同,石經同。^出「賁事」,云「本又子有絮矩之道也。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

文心雕龍精讀 - 第 302 页

比」則畜憤以斥言,「興」則環牛以寄諷。蓋隨時之玟不一,故《詩》人之志有:也。 4 文《詩經》作品的內容意義非常宏大深奧,句含蘊藏著風、雅、頌、賦、比、興這「六義」。毛公作《傳》解釋《詩經》,單獨標注出某篇作品是用「興」法,豈不是因為「風」、「雅」、「頌」是 ...

卓國浚, 2007

禅门风姿

李英武, 弘学 Esphere Media(美国艾思传媒). 说此真法皆如实,与真幽理竟不殊。本迷摩尼谓瓦砾,豁然自觉是真珠。无明智慧等无异,当知万法即皆如。愍此二见之徒辈,伸词措笔作斯书。观身与佛不差别,何须更觅彼无余。诗中说无余就是涅槃。全诗大意 ...

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

坛经摸象（上卷）:

沈善增. 生命危险。初祖达摩,二祖慧可,都死于被人加害。据《五灯会元》记载,达摩遭北魏其他僧人嫉妒,“数加毒药。至第六度,以化缘已毕,传法得人,遂不复救之,端居而逝。”而慧可在一百零七岁的高龄,“于筦城县匡救寺三门下,谈无上道,听者林会。时有辩和 ...

沈善增, 2015

说法活法立法: 关於法律之为一种人世生活方式及其意义 - 第 70 页

因此,中国人的"温恭搏节,顺序就理之致" ,与西人"血脉愤兴迸力活跃之妙"恰相对照卢职是之故,从理想人格典型的预期而言,中国传统上受到崇尚的典型是谦谦君子,这种人格的特质是尊敬他人、佩服他人,而自己恒歉然若不足,在回看反省的"谦"中,精神浑 ...

许章润, 2004

魯迅全集補遺: 續編 - 第 1 卷 - 第 640 页

續編 魯迅 唐弢 憤興一加櫻於肌則肌應之而縮是曰憤與旣生愤興遂有動作動作旣始^之生溫及卵白質皆减其: ^特行同化作 I 且並起分解作用故也。是以勞作而後。則體中之格里科堪〔動物性澱粉)肌當動時。則血咪憒張。代謝頓 I 所出炭酸中之酸素 I 有加於 ...

魯迅, ‎唐弢, 1953

錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 12 页

嚴志雄(Lawrence Yim). 聲)。之所以述上二事,非為辨正牧齋,特藉之揭明,讀牧齋詩文,會須熟繹其修辭,涵泳其華實,詳其本源,探其精、變、微、險、奇之處,久之而知牧齋馭文之術、謀篇之大端,所得便多,樂趣無窮。牧齋告語梅村,云:「別後捧持大集,坐臥吟嘯, ...

嚴志雄（Lawrence Yim）, 2012