WHAT DOES 赋舆 MEAN IN CHINESE?
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Definition of 赋舆 in the Chinese dictionary
Fu Yu 1. soldiers car. In ancient times to send troops to Tian, so called military vehicles "Fu Yu." 2. Used to refer to the military. 3. Taxes. 赋舆 1.兵车。古代以田赋出兵，故称兵车为"赋舆"。
2.用以泛指军事。
3.赋税。
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «赋舆»
Discover the use of
赋舆 in the following bibliographical selection. Books relating to
赋舆 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
試賦與識賦: 從考試的賦到賦的教學 - 第 10 页
若真要選註一篇以「台灣」為名的賦。最理想的仍推壬必昌《台灣賦) ,而這也是前述仕正勝先生《台灣觀點的文選)建議選為「國文」教材的作品。但事實上。壬必昌《台灣賦)閱讀難度頗 ... 疆輿賦」須「為封疆增色」的特徵。此外,賦的教學,多少會介紹一些賦的「 ...
最常克的是将期框分篇露瞄忆己且 oPt 主〇 n )和高忍沽( Put 0pt 土〇 n )雨颊.所需的副睛期灌是一幢金融合同,它赋舆置方或期榷持有人在约定的畴周内以约定的债格置取某植约定原始资崖的榷力,造儡固约定僵格又叫做期灌的轨行债格或敲定债.
Peter G. Zhang, 光平·张, 1996
然而各填税赋舆政府移膊收入的年均化功能仍有改淮的空简,政府所有收支不僵臆考虑是否预算午衡?是否有利腔酒成畏?更鹰畏期追脱其封所得分配之影譬。研考鲁舆腔建舍似宜搪任此追雕考核工作。(主辨樱蔬:内政部、肘政部)第三,各檀税赋富中,房屋 ...
朱雲鵬主持,行政院研究發展考核委員會編印, 2002
4
台灣省政府功能業務與組織調整初步效益評估 - 第 301 页
0294 僵速建立新制度 0295 债早将原省府组截排定其鱼责柴捞,攘他们有其决定棠路槿利,不要造成基唐棠鹜舆中部瓣公室 ... 之在辙副楝,舆赋舆鲛多财政自主槿 ˉ 0307 省舆中央工作之移援瘾落宣 0309 明雁的工作流程亦即地方封中央之反瞧管道, ...
詹中原主持,行政院研究發展考核委員會編, 2000
至將「風、雅、頌、賦、比、興」列爲「詩之六義」,當是後起的漢代經箴,瞍賦,矇誦,百工諫」之「賦」;「賦」與「箴、諫」爲同義詞。二爲後代「分韻賦 ... 都可以叫做「賦」。如「納稅」之爲「田賦」,「服兵役」之爲「賦輿」,「服勞役」之爲「賦役」, ^至傳統文學與類書之關係三二.
如此,在世界宗教中,魔篇一般信徒所嗣注的,如死亡舆死偿翻等殿需盟间题,在 T 正梳的儒家傅统机不是未提及,就是蛭描淡篇带遇。一一、中圃魔代硫治者或提衡偷理姻常者,很少能赋舆宗教稠立寡艘的地位,他偶们把宗教祝厨 T 辅助角色,性臂就如槽徽菜, ...
第八镇兢定,富委鼻舍镀现有必要或欲行使本僳所赋舆之榷力诗,任何依簧陶州法律所授榷或赞抬之引水或抽水齐可均鹰在避免舆委鼻曹所行使之控制及管制相街突的程度下被魔止取代。 7 ·政府简蔬傈第十一傈第一填舆第二填规定,各簇沟州及蹦邦政府 ...
上阑婉定傈法律推震之不榷定期限租冒葫傈,其立法意旨在於房屋舆土地里直一所有人峙,因房屋性宣上不能舆土地分雕而 ... 偷因骸房屋之出售而解除彼此既存之法律蔬傈诗,上阑榷利人若不能以同一僵格侵先承膳,题屡不公,故本傈明文规定,赋舆上嗣榷 ...
9
當代中國哲學論 - 第 2 卷 - 第 3 页
因果一一假毁的模式柬研究,而必须通遇符骗的解释,才能理解人的蓼衔、行焉舆寓作.二十世纪的 ... 他韶历逼陲哲荸的解群雄遇分 混爵一淡,以至不免落人相 侧重在“意羲的赋舆” ( S 土 nn 钰 ebun9 )的现象而将之舆“解释” 封於尝代新儒家的超越内省 3.
昔晤本分地赋舆丁赋;地赋扁夏税、秋粳等;丁赋扁富民、佃民、客民、市民、榔民等。自清康熙晤,定滋生人丁,永不加赋之制;雍正晤,後摊饼丁斌於地赋,怨稻地丁;嗣後遂以地赋包合丁赋,不腹存丁赋之名。《六部成斋盯正·户部·地丁·注解》:「民简地玖丁口,向例, ...
3 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «赋舆»
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赋舆 is used in the context of the following news items.
后蜀末帝孟昶：创办画院春联始祖
赋舆是切，军国是资。朕之爵赏，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈。特为尔戒，体朕深思。”北宋诗人、书法家黄庭坚曾写过一则16字的碑文，文字 ... «开封网, Aug 15»
（转版）五代：政治文化转型的关键时期——五代十国之我见
赋舆是切，军国是资。朕之赏罚，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为民父母，莫不仁慈。勉尔为戒，体朕深思。”景焕书不存，南宋初王明清《挥麈馀话》卷一、洪迈《容斋续 ... «文汇报, Jun 15»
“戒石铭”缘何成了衙门官箴点缀
赋舆是切，军国是资。朕之赏罚，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为民父母，莫不仁慈。勉为尔戒，体朕深思。” 据洪迈研读，认为总共二十四句，体现孟昶的“区区爱民之 ... «光明网, Aug 12»
