10 CHINESE BOOKS RELATING TO «干橹»
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干橹 in the following bibliographical selection. Books relating to
干橹 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
陳亮甫. |【第一七十八'籤】|一一、金:指堅硬的金屬。二、從剛=被使用作堅硬之器,被使用於堅硬之處。三、多缺裂:係指多有折損 0 四、固淵源:乃能積聚而成深澤。五、請將仁義篇干櫓:語出《禮記》;「請將」:請用;「干櫓」:古代以皮革製成抵擋兵刃之用的盾牌, ...
干櫓,小楣也,大至「此者」。〇此明儒者自立之事也。〇「忠信以小檷,時準反,又音允,徐辭尹反。【疏】「儒有忠信」戴,本亦作戴。鎧,開代反。兜,丁侯反。鍪,莫侯反。也。干櫓,小楣、大楣也。胄,直又反。櫓音魯。載咅更其所。其自立有如此者。甲,鎧。冑,先鍪櫓, ...
胡楚生 姚際恆曰:「忠信以爲甲胄,禮義以爲干櫓,抱義而處,並與上忠信以爲寶,立義以爲難,若橫逆之加,則惟三自反而已。」節,故義各有取,暴政如楚王戊胥靡,申公寶太后使轅固生刺豕之類,獨擧暴政,以處此極方苞曰:「甲胄干櫓,皆所以自衞,而非求勝於人也, ...
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中囯古代器物大词典: 兵器, 邢具 - 第 110 页
《禮記霧儒行〉: "儒有忠信以爲甲胄,禮義以爲干櫓。"鄭玄注: "干櫓,小楣大楣也。"亦泛指兵器。《北史,寳舰〉: "臣雖朽邁,纖干櫓,首辦行。"參見"干"、^櫓"。【干鎮】 9 加〜 6 名劍"干將"、"莫邪"的並稱。唐張九齡《故太辦上柱國華容縣男王府君墓志〉: "揮干鎮之鋒, ...
忠信、禮義,可以禦人之欺侮,猶甲冑、干櫓之可禮義禦患難,謂有忠信、禮義則人不敢侵侮也。戴仁而行,仁之盛。抱義而處,義不離身。愚謂忠,曰:甲,鎧。冑,兜鍪也。干橹,小裙、大糖也。孔氏曰"甲胄、干櫓,所以禦患難,儒者以忠信、如此者。? ^ ,戴,本亦作「載」, ...
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家園深情與空間離散: 儒家的身心體證 - 第 331 页
其自立有如此者 o」道周釋之曰:智者'君子之所不用也。君子處亂世'值暴政'而以智自全'則其道已下矣。忠信禮義仁'此五大寶者'貪賊之所不攫;兇人之所不取也。君子用之以為甲冑、干櫓、宮室、城廓。故雖亂漬不吏其所,人君以是取其臣,則勢渙者可守'民散 ...
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管子輕重篇新詮 - 第 2 卷 - 第 283 页
故耕器〔《〕戴望云:「『張耜』以下數句乃他篇之佚文誤缀於此。」元材案:《管子,禁藏篇》云:「夫爲又一名稱"與「脅軻」之爲「一脅盾」或「鞲盾」之又一名稱者相同。似不必改字。^、禮記,儒行篇 V 云:「禮義爲干櫓」,則作「干櫓」。《説文 V 〉:「櫓,大盾也。」疑抹櫓卽盾 ...
干櫓,小楣也,大至「此者」。〇此明儒者自立之事也。〇「忠信以小楣,時準反,又音允,徐辭尹反。【疏】「儒有忠信」戴,本亦作戴。鎧,開代反。兜,丁侯反。鍪,莫侯反。也。干櫓,小槠、大樋也。胄,直又反。櫓音魯。載音更其所。其自立有如此者。甲,鎧。胄,兜鍪櫓, ,戴 ...
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Wen jing mi fu lun jiao zhu - 第 569 页
〔 20 〕《文选》四八杨子云《剧秦美新》: "遥集乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之场。"李善注: "言以文雅为园囿,以礼乐为场圃。"〔 21 〕《礼记》《儒行》: "儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹。"郑注: "干橹,小循大楣也。"梁元帝《玄览賦》: "谢礼乐之干橹,阅武骑之棚冲。
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慕廬論學集 - 第 2 卷 - 第 38 页
王叔岷 案 1 ± 1 本、虑並作宓,俗。 5 ^ 881 :「巫馬期短褐弊裘而往觀化於亶父,見夜漁者,虑子賤云"『誠於此者形於彼』。!!!)。 1 ^ 1& :「禮義以爲干櫓」。 1 胜:「干櫓,小栀大栀也」。來買循,則又謂之曰:『此楣無何能徹者』。買人曰:『還將爾矛刺爾循,若何?
9 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «干橹»
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朝鲜的“反清复明”梦| 凤凰副刊
但问题是,正如清朝在鸦片战争后遭受的教训一样,在“蛮夷”强大的军事实力面前,礼义做不了干橹,忠信更不是甲胄。1627年,皇太极终于被朝鲜桀骜不驯的态度惹怒 ... «凤凰网, Jun 15»
历史研究可以假设吗:复盘甲午战争的尝试
倭仁所谓“以忠信为甲胄,以礼仪为干橹”之论固属极度迂腐;恭亲王、李鸿章等扣住狭隘的器物变革来反驳,也不过是五十步笑百步,并未从根本上认清国际政治的实质 ... «南方周末, Apr 15»
慈禧太后为何要消灭义和团
无论我国忠信甲胄,礼义干橹,人人敢死,既土地广有二十余省,人民多至四百余兆,何难翦彼凶焰,张国之威!” 宣战书颁布后,慈禧令人打开城门,放义和团进来。 «凤凰网, Sep 14»
同文馆招生风波
如别无良策,仅以忠信为甲胄(古时战士用的铠甲和头盔),礼义为干橹(盾牌,指兵器)等词,谓可折冲樽俎(指外交谈判),足以制敌之命,臣等实未敢信。” 倭仁仍不 ... «南方周末, Nov 12»
解密:八国联军进北京让袁世凯大显身手
无论我国忠信甲胄,礼义干橹,人人敢死,即土地广有二十余省,人民多至四百余兆,何难减彼凶焰,张我国威。其有同仇敌忾,陷阵冲锋,抑或仗义捐资,助益饷项,朝廷 ... «新浪网, Jun 12»
真实的张献忠:满脑子帝王思想始终蔑视文化人
... 政权驻当地监军郝孟旋事先知悉内情,又心生异志,密谋反水,于是伪造张献忠的诏书曰:“雅系边地,承平时自专心文墨,今羌夷不时窃发,久已弃诗书而事干橹矣。 «凤凰网, Jan 12»
荒唐决策:慈禧向全世界宣战加速清朝灭亡
无论我国忠信甲胄,礼义干橹,人人敢死,既土地广有二十余省,人民多至四百余兆,何难翦彼凶焰,张国之威!其有同仇敌忾,陷阵冲锋,抑或仗义捐资,助益饷项, ... «新浪网, Oct 11»
残刻暴戾和极端自私的明永乐帝朱棣(图)
善治天下者,以道德为郛廓,以仁义为干橹,纳民于道德,不动声色而天下化。如流水之赴壑,沛然莫之能御也。 这里所说的道德仁义,已经不完全是一种道德观念了。 «新浪网, Jun 11»
学者:清末预备立宪真的是清政府假立宪吗?
因而,与那些主张“以忠信为干橹、以礼义为甲胄”的守旧官僚不同,他们对“西学”都有不同水平的理解,袁世凯、张之洞、端方、岑春煊、沈家本还以注重“西学”名噪于时。 «凤凰网, Apr 11»