10 CHINESE BOOKS RELATING TO «垢累»
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垢累 in the following bibliographical selection. Books relating to
垢累 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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食鹽鹽的果頁米立,是最{圭的研磨齊」!研磨板上的磨白蘿蔔、薑的研磨板'因為隙縫多很容易藏汙納垢。只要用鹽刷一刷'就可以食牛勿殘垢深入隙縫'徹底清除。/\陳年焦垢'千萬別用菜瓜布用力刮'這樣容易在金屬表面留下刮痕。賢用切半的馬鈴薯沾鹽巴。
淨琉璃;淸淨無礙猾如.虛空:爾時如來,金光明經;閗已歡莨生,股重心:心無。垢累,十千天子,閉,三大士得^ ?耙剁:復聞。如.是世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊;是號曰,金光照如來應供正通知明行足善逝於,是後,次補,佛處;世界名字如,本不.異,佛般涅槃後。
高楠順次郎, 渡辺海旭, 小野玄妙, 1955
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司直劉隗劾之曰:「約幸荷殊寵,顯位選曹,銓衡人物,眾所具瞻。當敬以直內,義以方外,杜漸防萌,式遏寇害。而乃變起蕭牆,患生婢妾,身被刑傷,虧其膚髮。群小噂,囂聲遠被,塵穢清化,垢累明時。天恩含垢,猶復慰喻,而約違命輕出,既無明智以保其身,又孤恩 ...
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 319 页
〈功行兩全吟〉皈依大道積德行,盡除心垢累真功;功行兩全沐天恩,乘雲駕鶴赴玉京。〈洗心歸真吟〉割情絕愛斷攀念,脫塵卻俗入道玄;洗心離垢返本真,萬丈毫光透性天。〈為道日損吟〉塵事世情皆須絕,為道日損修行訣;損之又損致虛極,琅琅性光開心月。
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大正最新修訂大藏經: Xu lun shu bu. I-VII
高·是炳俏之垢。故云垢心。烦憎於垢心中·五求不得也·前以我篇能有。五隆是所有。於五隆中·五耗求我。不可得。今以饵俏是能生 ... 初引佛碱言。夫心有垢染·则亲生受 0 某。莱生受,果·便是垢累朵生。垢费既腐。净蓑亦然也。心亦不在下。第二句明心空也。
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Zhongguo zui gao zheng chi zhe xue
以例證之:屮學知識,卨於小學,大學知譏,高於中學。又有學問人之知識, ^於鄉愚村傖,非知山於外啓乎?二也。中阈聖人主損節物欲,或利導物欲,非禁欲絕欲,與西方瓖人之主張不同。西方^人視身家爲垢累,國天更爲垢累之垢累,一切世界,均視、為幻,幻即妄也 ...
Cunyu Ge, Tong Liu, 1947
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唯識思想論集 - 第 43 卷 - 第 61 页
尤其關於自性淸淨,不但與中邊分然而如前所說,眞譯本與他諸譯本一樣說圓成實性有無垢眞如與有垢眞如,其有垢眞如是圓挿入如來藏思想之所以。的還滅相之 ... (註一七一一)此句明法身自性,成就眞如是無垢淸淨,若在道前、道中,垢累未盡,未得名成就。
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中华传世文选: 骈文类纂 - 第 116 页
论珍则不可以细疵弃其美,语大则不可以少累废其多。故叛主者,良平也,而吐六奇以安上;群盗者,彭越也,而建弘勋以佐命。抱朴子曰:五岳巍峨,不以藏疾伤其极天之高;沧海?晃漭,不以含垢累其无涯之广。故九德尚宽以得众,宣尼泛爱而与进。抱朴子外篇广譬 ...