10 CHINESE BOOKS RELATING TO «鼓腹含和»
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鼓腹含和 in the following bibliographical selection. Books relating to
鼓腹含和 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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中西醫會診-女性生殖系統腫瘤 - 第 168 页
2 ,攝取含有豐富蛋白質、氨基酸、維生素、低脂的營養食物。 3 ,關於忌口和發物問題。中醫古籍《醫學心悟》曰:「病家談,不戒口,口腹傷人處處有,飮食相宜中氣合,鼓腹含脯天地久」。結合我們的經驗認爲,不恰當的忌口、偏食會引起營養不良,對病情、治療 ...
這徽宗乃是上界長眉大仙降世,酷好神仙,自稱為「道君皇帝」。其時天下太平已久,真個是:馬放南山,刀槍入庫;五穀豐登,萬民樂業。有詩曰:堯天舜日慶三多,鼓腹含哺遍地歌。雨順風調民樂業,牧牛放馬棄干戈。閒言不道。且說西方極樂世界大雷音寺我佛如來 ...
惟有江漢槎前日已同小憐回家去了。因江相月內常誕,開筵請客,很熱鬧了兩日。江相回憶自己,早登科甲,由卿貳轉入黃扉,現在退居養老可謂功成身退,無愧古人。又見漢槎成立,克紹箕裘。媳婦瓊珍,近日生了一子,取名奎郎。兒孫繞膝,鼓腹含飴。若論年紀已 ...
這徽宗乃是上界長眉大仙降世,酷好神仙,自稱為道君皇帝。其時天下太平已久,真個是馬放南山,刀槍入庫;五谷豐登,萬民樂業。有詩曰:堯天舜日慶三多,鼓腹含哺遍地歌。雨順風調民樂業,牧牛放馬棄干戈。閑言不道。且說西方極樂世界大雷音寺我佛如來, ...
不过,他先又讲了番生活哲理:“为宴得快性,安闲聊鼓腹”。要想欢乐,就痛痛快快尽性而乐;有了安闲的时日,不妨鼓腹而游。“鼓腹”犹言“腆着肚子”,其典出于《庄子∙马蹄》(“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游”)。这里用来表现安闲之 ...
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中國考古集成: 战国至商周: - 第 418 页
内除粗细砂粒外,又因地域不同或含滑石粉,或含云母、蚌末等展和料;代表性器类有,以高领或厚迭唇鼓腹花边鬲最典型,还有折肩 ... 陶色多变,陶胎除含粗细砂外,还含有滑石粉、云母粉等;器类中的鬲以高领、鼓腹、含实足根袋足、体态硕大的花边鬲为代表, ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
羔酒自劳,田家之乐;含哺鼓腹,盛世之风。人贪食曰徒哺啜,食不敬曰 ... 嗟:呼唤对方,含有轻蔑之意。译文站在河塘边,与其急切 ... 出农家的欢乐;口里含着食物,肚子吃得饱饱的,这是形容上古太平盛世人民饱食自得、无忧无虑的状况。贪吃懒做的人,每天只知 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
三國時蜀國賢相、政治家、軍事家,輔佐劉備建立蜀漢。傳見《三國志?蜀書》。[55]“觸邪”句:觸邪,古傳有神羊,名獬豸,能辨邪,觸不正者。《晉書?束晳傳》:“朝養觸邪之獸,庭有指佞之草。”唅唅,像聲詞。[56]鼓腹:謂飽食。語出《莊子?馬蹄》:“夫赫胥氏之時,民居 ...
陆勇峰, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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军都山墓地: 玉皇庙 - 第 2 卷 - 第 837 页
〈2〉^^215: 1 ^砖红色,胎内含砂量较大,颗粒较粗,陶质十分粗糙、疏松。火候不匀,肩、腹部有深褐色杂斑。圆唇,斜侈口,口径略大,短颈,弧肩,鼓腹,下腹作斜弧内收,平底,磨蚀较重,器身矮小。手制,素面,做工粗糙,器形不大规整,也不大对称,肩、腹部有斜向刮削 ...
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中國考古集成: 新石器时代 - 第 1857 页
但每种陶质中所含的砂质不同,有的含粗沙,有的则为细砂,而且在陶质中含有蚌壳粉,有的^器颜色不一,有的胎心呈黑色,这种现象为烧制时火候不均所致,夹砂 ... I 式口沿微外敞,小鼓腹,有平唇、尖唇两种,索面,皆为小型陶鍵,并饰有瘤状器耳〔图三, 3 、 4 〉。
