10 CHINESE BOOKS RELATING TO «鼓笳»
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鼓笳 in the following bibliographical selection. Books relating to
鼓笳 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 213 页
絕勝羊傳襄陽道,車騎西風擁鼓笳。 70 此首道出春天時節,駕著車子穿梭各地行經遍野,搭配著鼓、笳樂器的吹奏,以表歡聚欣喜的熱鬧心情。 68 參註 66,第 6 冊,201 卷,頁 2103。 69 (晉)干寶《搜神記》:「常山張顥為梁州牧,天雨雷後,有鳥如山鵲,飛翔入市, ...
吴起 原著,严锴 编著. 一三军服威,士卒用命【原文】武侯问曰:“车坚马良,将勇兵强,卒(1)遇敌人,乱而失行,则如之何?”吴起对曰:“凡战之法,昼以旌旗幡麾(2)为节,夜以金鼓笳笛(3)为节(4)。麾左而左,麾右而右。鼓之则进,金之则止。一吹而行,再吹而聚,不从令 ...
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前部:鼓十二,夾金鉦十二,大鼓、長鳴皆百二十,鐃鼓十二,歌、簫、笳次之;大橫吹百二十,節鼓二,笛、簫、觱篥、笳、桃皮觱篥次之;鼓、夾金鉦皆十二,小鼓、中鳴皆百二十,羽葆鼓十二,歌、簫、笳次之。至相風輿,有鼓一,金鉦一,鼓左鉦右。至黃麾,有左右金吾衛果 ...
华光殿侍宴赋竞病韵曹景宗【原文】去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?【鉴赏】这首出自梁朝大将曹景宗之手的诗,是这位并无多少文化修养的武人留下的唯一作品,严格地说,它还不算一首诗,只是联句中的一小部分。关于其写作经过,《南史∙ ...
鳴鼓,後至者斬。詔四十道使,並揚旗建節,分申佃令,即留軍所監獵。布圍,圍闕南面,方行而前。帝服紫褲褶、黑介幘,乘闟豬車,其飾如木輅,重輞漫輪,虯龍繞轂,漢東京鹵簿所謂獵車者也。駕六黑。太常陳鼓笳鐃簫角於帝左右,各百二十。百官戎服騎從,鼓行入圍 ...
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武經七書: 孙子兵法 ; 吴子兵法 ; 司马法 ; 尉缭子 - 第 121 页
这些对从战术和战略战胜敌人都是有积极意义的。武侯问曰: "车坚马良,将勇兵强,卒遇敌人 0 ,乱而失行^ ^ ,则如之何? "起对曰: "凡战之法,昼以旌旗幢麾为节气夜以金鼓笳笛为节^。庵左而左,魔右而右,鼓之则进,金之则止。一吹而行,再吹而聚,不从令者诛 ...
提鼓,郑玄说是"马上鼓,有曲木提持。"甚确,但说"立马^上"则不通。它应属于一种小鼓。鼙鼓,小鼓,《说文解字》: "骑鼓也。"《吴子兵法,应变》中有"夜以金鼓笳笛"之句。笳和笛本来是管乐器,其中笛的使用虽然很早,而胡笛还只是汉代流行塞北、西域一带的民族 ...
这就是孙武在《军争》篇说的: "夫金鼓、旌旗者,所以一人之耳目也" , "人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也"的思想,意思是 ... 《吴子,应变》又说: "凡战之法,昼以旌旗幡麾为节(幡,长形军旗;节,这里作号令解入夜以金鼓笳笛(笳,乐器)为节。
起對曰:「凡戰之法,晝以旌旗旛麾為節,夜以金鼓笳笛為節。麾左而左,麾右而右,鼓之則進,金之則止。一吹而行,再吹而聚,不從令者誅。三軍服威,士卒用命,則戰無彊敵,攻無堅陳矣。」武侯問曰:「若敵眾我寡,為之奈何?」起對曰:「避之於易,邀之於阨。故曰:以一 ...
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三国时交州豪强士燮归顺孙权把儿子送吴国做人质
每次出行,浩浩荡荡,鸣钟响磬、鼓笳吹箫。他们骑着几十匹高头大马,妻妾乘坐配有盖帷的小车,几十名和尚在车马群中焚香,前呼后拥,在三国时算得上土豪级别。 «中国网, Feb 15»
忆季羡林先生
文章瀛海娱衰病,消息神州竞鼓笳。 万里乾坤迷去住,词人终古泣天涯。 季羡林是第二位研究过佉卢文的中国学者,他的名作《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的 ... «南方周末, Sep 12»