10 CHINESE BOOKS RELATING TO «鼓箫»
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鼓箫 in the following bibliographical selection. Books relating to
鼓箫 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
故秦人为作凤女祠于雍宫中,时有箫声焉。【赏析】这是一段拨动了无数人心弦的爱情故事:箫史,秦国一级“鼓箫”家,紫红的乐坛“明星”,翩翩少年;弄玉,秦朝第一公主,一位萧乐爱好者,狂热的“追星族”,如花似玉。有一天晚上,弄玉独坐在“凤楼”中,对着满天的繁星 ...
(箫鼓暂停介)(众)原来如此!可怜可怜!咱们听得人说,粤西边界瘴气最盛,女子多有癞疾。小姐,你莫非粤西生长么?(旦点头介) (众)呀,小姐,难道这种毛病,没有法子医治么?(旦)医法尽有,怎奈侬家做不到哩!(箫鼓提高一调介) 【四转】想不透那大方家刀圭乖巧, ...
张晓燕, 王汉民, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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壮泰民族传统文化比较研究 - 第 5 卷 - 第 2696 页
〈 2 )拉奏乐器,如各种二弦胡琴(胡琴在高棉语中叫"独哇" )。打击乐器,有"甘垦"鼓(即"吞"鼓或"踏"鼓)、"低"鼓(大型双面鼓)、"蒙"锣、"捞"锣〈圈锣)和木杵。吹奏乐器,如"别喔" (芦竹箫或双簧箫)、"别奄"、"加良"箫,单簧箫)、"别加乱" (与"加良"箫相似,但较大,声音较 ...
魏徵, 李百藥, 房玄齡. 隨事而有損益,因情而立節文。仰惟祭享宗廟,瞻敬如在,罔極之感,情深茲日。而禮畢升路,鼓吹發音,還入宮門,金石振響。斯則哀樂同日,心事相違,情所不安,理實未允。宜改茲往式,用弘禮教。自今以後,享廟日不須設鼓吹,殿庭勿設樂懸。
第五百一十三章琴箫鼓音玳蛟传来,“老大,开始让玉清出窍。”它将玉清出窍功法清楚的说明,并指引着孙卫明,真没想到竟然在半刻之间即已学成了。玉清出窍了!半刻之后,箫音主奏又生,琴声辅奏,此曲闻所未闻,似乎在歌颂着大地生机,孙卫明想不破坏原曲 ...
用乐攘有笛、笙、筚集、方响、小提鼓、拍板、扎子等, 3 宋代见于记载的有"鼓笛曲"的演赛形式,鼓、笛是这一演奏形式中的两件主要乐器。陈之靓的《事林广记 I 中还有"笛韵浑如丹凤叫,板声有若静鞭鸣"的生动描绘。宋代的"鼓笛曲"可能是唐代甩鼓演奏 ...
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(二)就所使用的樂器而言早期縱情聲色的李後主,十分重視聽覺享受,大周后尤工音律,飲酒作樂時,李後主喜歡使用「簫」、「鼓」等樂器助興,〈浣溪沙〉:「別殿遙聞簫鼓奏」;〈玉樓春〉:「鳳簫吹斷水雲閒」;〈謝新恩〉:「秦樓不見吹簫女」;〈子夜歌〉:「詩隨羯鼓成」。簫所 ...
將至一時頃,聞金鼓簫管人馬之聲,及舉家皆見,王方平戴遠遊冠,著朱衣,虎頭鞶囊,五色之綬,帶劍,少須,黃色,中形人也。乘羽車,駕五龍,龍各異色,麾節幡旗,前後導從,威儀奕奕,如大將軍。鼓吹皆乘麟,從天而下,懸集於庭,從官皆長丈餘,不從道行。既至,從官皆 ...
(四)鼓船鼓船中的楹鼓,由两人握双槌敲击。船上除摇橹人外,还有两人,背鼓而坐,并不在奏乐。见滕县画像(图八)。关于鼓船的文献尚待查。一种以上的乐器的合奏场面有: (一)楹鼓箫合奏高庙画像(图二)中的楹鼓,鼓的下方两旁各坐三人。左边的三人是否在 ...
