10 CHINESE BOOKS RELATING TO «秽墟»
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秽墟 in the following bibliographical selection. Books relating to
秽墟 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
不如简简捷捷题着秽墟两字的好。"众人拍手赞道: "的确得很,我们办端正了,用鼓乐迎了来,替王爷上匾吧。"蔼如道: "古王者记言记动全仗着传信的史笔,我就权充左右史记个:癸丑冬十月,淡翠琼及小钰戏及密室,改怡红曰秽墟。"彤霞道: "史贵简当,这笔法太 ...
苗女麇集其间,固一秽墟云。" :按:所谓"秽墟" ,系对青年男女趁墟相会之貶称。墟场变成歌舞作乐场所之因,主要在于:墟所本身就是公共聚会与活动的场所;市期,各方"男女毕集"〈方亨咸《苗俗纪闻》) ,为男女青年谈情说爱提供了条件。概言之,南方诸族的市肆, ...
知性散文作品選 阮桃園, 許建崑, 彭錦堂 然而有藝術眼光的人便可以從這樣的穢墟中看出美景來。柳宗元在另一篇文章〈鈷姆潭你的眼光只是和常人一樣的話,你也一定把它叫作穢墟。所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟。」這便是天然景色的 ...
然而求天作地生之状,咸无得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。永州实惟九疑之麓[3]。其始度土者[4],环山为城。有石焉,翳于奥草[5];有泉焉,伏于土涂[6]。蛇虺之所蟠[7],狸鼠之所游,茂树恶木,嘉葩毒卉[8],乱杂而争植,号为秽墟。韦公之来既逾 ...
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红楼梦丛书全编 - 第 3 卷 - 第 2793 页
不很该括,不如简简捷捷题着'秽墟'两字的好。"众人拍手赞道: "的确得很,我们办端正了,用鼓乐迎了来,替王爷上匾罢。"琅如道: "古王者记言记动,全仗着传信的史笔。我就权充左右史,记个'癸丑冬十月,淡、'翠、琼及小钰戏于密室,改怡红曰秽墟,。"彤霞道: ...
7
私家藏书 - 第 12 卷 - 第 8442 页
不很该括,不如简简捷捷题着'秽墟'两字的好。"众人拍手赞道: "的确得很,我们办端正了,用鼓乐迎了来,替王爷上匾罢。"蔼如道: "古王者记言记动,全仗着传信的史笔。我就权充左右史,记个'癸丑冬十月,淡、翠、琼及小钰戏于密室,改怡红曰秽墟'。彤屢道: ...
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中华传世文选: 古文观止, 续古文观止, 宮闺文选 - 第 192 页
〇九疑,山名,有九溪,皆相似,故名。麓,山足也。其始度铎。土者,环山为城。《书》: "惟荒度土功"。〇此句追原城中所以有自然泉石之故。有石焉,親于奥草。有泉焉,伏于土涂。蛇虺毁。之所蟠,狸鼠之所游。茂树恶木,嘉葩帕平声。毒卉,毁。乱杂而争植,号为秽墟。
之处是:妇女是主要参与者。这是因为:畲、瑶、苗妇女,无缠足陋习,不受封建礼教的束缚,有"三五女负薪,鬻市两脚赤" 1 之载。苗人赶场, "苗女麇集其间,固一秽墟云" 2 。所谓"秽墟, "系指男女在墟中相杂贸易的贬称。 1 屠本仁《畲客三十韵》,载光绪《处州府志, ...
他在《永州韦使君新堂记》中,就谈到美和丑在人类实践行为的改造下所显现的对立,和人择恶而取美的态度, "永州实惟九疑之麓,其始度土者,环山为城,有石焉&于奥草,有泉焉伏于土涂,她虺之所蟠,狸鼠之所游,茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。
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