10 CHINESE BOOKS RELATING TO «郊次»
Discover the use of
郊次 in the following bibliographical selection. Books relating to
郊次 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
广成子见殷郊毫无悔改之心,大怒,提剑砍向殷郊,殷郊拿出了番天印。广成子见大事不妙,忙用土遁术逃回西岐城。此时,燃灯道人已到西岐城。燃灯道人对姜子牙说:“马善乃我洞中琉璃灯所化,待我先收了马善,再商议如何了结殷郊。”次日,姜子牙率军出城, ...
5/10 厶、 X ^、古丁一^尸/几 17 乂 3 廿 XX XV 41 巧尸/乂》一 0 、乂、几厶巧 V 秦伯素服郊次?鄉師而哭曰? ,「孤達蹇叔以辱一一三子 0 , ^乂虫^\ ^1 ^口 1 /厶 XX 虫^5160 一》廿 4 ^丫广/古^\ V 1 》廿\》一一孤之罪也。不替孟明 0 ,孤之過也。大夫何罪 0 ?
3
開港通商與洋務新政: 漫畫台灣歷史故事8 - 第 7 页
漫畫台灣歷史故事8 郝廣才;羅永基. l ′一一一`一` |一 ˋ | / _ \ ˊ ` ( | . ˋ ' ~ ′一 T 一 L 吁. 十 x ′ '一<一 ˊ 口 ˊ 尸丈一`廿屾厂虫` + c — `丈'力言從前商業是這樣的 ____ ..女 x "一′〉.《亡厂 ˊ 儿一`廿力- ′巧厂唄 c 下~ X 山一一力亡厂 U `儿厂 x ...
史記云趙綰、王臧欲立明堂,于時亦未有郊配。漢又祀汾陰五畤,即是五帝之祭,亦未有郊配。議者或謂南郊之日,已旅上帝,若又以無配而特祀明堂,則一日再祭,於義為黷。案古者郊本不共日。蔡邕獨斷曰「祠南郊,祀畢,次北郊,又次明堂、高廟、世祖廟,謂之五 ...
北郊齋宮紹聖北郊齋宮告成,卜日乘輿出觀,宰執奏:「臣等願預一觀。」翊日,從駕幸北郊,儀衛兵仗如金明。凌晨,微風霾,即開霽。進食,召兩府、親王入受福殿。既升殿,上由東朵殿,步過東西廡,行自西朵殿還御座,宰臣以下從行。降殿,召賜茶,又賜香藥、小團茶, ...
6
宋集珍本叢刋 - 第 9 卷 - 第 ii 页
一词丄^郊即. ^ :大^ ;0 ^ ^ ^ ^ ^ :三^ ^ &甸必先景,宫及太^盖 5 歲殳至: ^ :此. ;斗自节常^杞象常 I '脔郊亦不尺"《小天地其人 5 ... 事爲^ ^臣一茶等恭惟本嘲冬至杷天南郊夏至^地此先^太廟次^比郊次布萄郊燕 4 成一代之典以示萬世冗^惟"至恭之意對越夫 ...
口三刀立下\以民不 1 平 T 山-口- o 1 平 T 山八 J 山假次亦木作川行的,旦 1 日向厄旦庄子 s 因司,戈 1K 工民, AA 川能白日琳 ... 詔陰預,郊次事郊明者若年出殺畢北,說餘遠紳既蠶難其矣百宜,后甚信直已豈臺皇言欲忠祀,北合進侯其合重讀子所言如欲臣奸 ...
按彼僖三十年,秦晋【疏】注「鄭司」至「與社」〇釋曰: ! ^秦伯事, &音於入反,注同。殽,户交反,劉音豪。鄉師,許亮反。奉猶送也。送主歸於廟與社。〇厭,於涉反,李一九二 0 賻曰『秦伯素服郊次,鄉師而哭』。」玄謂厭,伏冠也。喪服也。軍敗則以喪禮,故秦伯之敗於 ...
9
歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 131 页
此為反語,意思是三年後當回來復仇。其後不用三年,公元前 625 年,孟明即帥師伐晉,戰於彭衙,不過秦師再敗。晉人引用此語,稱秦軍為「拜賜之師」。[61]秦伯素服郊次:素服,白色喪服。郊次,在郊外等待。[62]鄉師而哭:鄉,通「向」,面對。秦穆公對歸來的軍隊 ...
10
四书五经全注全译典藏本 - 第 1074 页
... o ”秦伯素服郊次 ... 意谓三年后再会来拜谢受赐 o 困郊次:驻扎在郊外 o 圈乡:向 o ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011