10 CHINESE BOOKS RELATING TO «骄尊»
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骄尊 in the following bibliographical selection. Books relating to
骄尊 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
李红海. 至合残连犹存。西元:十世纪中叶以来,比较法学著述之丰,前所未有;功用之广,遍布立法、司法;学理之迪,定及法学各科。吾华夏民族,沿益农桑,泽被礼义, "都都乎大敌"。凡器物技艺、典车制度天不优于比邻讳邦,其辉煌大明士古时卓树一帜。然忱而 ...
... 才□終蠻花顫娶露迴風盈盈,露尊仲掌申勸客一吸如長虹,琅然庫耀房襲駝雞王龐趣行炙犀暑晶盤不放空妖兒妙舞曲朱露春葉氏亂舞稚委基跋古里之弋畫繃以錫蘭芸籐售生脣祕色絕名言風濬溶玉缸湛情驕深山聚果學瀰猴躪獺辨肘材蝴糟邱築臺刁 ...
海鸥所言极是,各将听令,海鸥由你负责主阵,负责指挥防御大阵的所有变化,此阵当年你在修行圣殿中向我皇圣尊学习过;天虎妖君,你带领手下负责外阵防御,记住只防不攻拖住敌人就可;蛮牛妖君带领你所手下在阵中灵活运动,发现那一方出现漏洞,时迅速 ...
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明史 - 第 24 卷,第 5 部分 - 第 3226 页
降莴乘之尊,舆請婚講,一也。敵假和議,使我無備,二也。必欲爲姻,驕尊自大,三也。索金帛,使我坐困,四也。以送駕爲名,乘機入犯,五也。逼上皇手詔,誘取邊城,六也。欲求山後之地,七也。稍從其一,大事去矣。囊上皇在位, ^專攉,忠諫者死,鲠直者戍,君子見斥, ...
盈而若沖,故不溢,不溢故能守,以其不驕也。小人以巧偽弋之,刻薄以致之,侈泰以張之,恣恃以出之。尊卑無禮,長幼無序,暴殄無度,此非守富之道也,是速亡也。虛而為盈,約而為泰,難乎其久矣!」玉尊曰:「皇天無親,惟德是與,惟善而賚之。以其有德也。苟無其德, ...
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專制君王的德行論: 《韓非子》君德思想研究 - 第 369 页
子曰:「尊五美,屏四惡,斯可以從政矣。」子張曰:「何謂五美?」子曰:「君子惠而不費;勞而不怨;欲而不貪;泰而不驕;威而不猛。」子張曰:「何謂惠而不費?」子曰:「因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪!君子無眾寡,無小 ...
子曰:尊五美,屏四惡,斯可以從政矣。子張曰:何謂五美。子曰:君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張曰:何謂惠而不費。子曰:因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎。擇可勞而勞之,又誰怨。欲仁而得仁,又焉貪。君子無眾寡,無小大,無敢慢, ...
濟公活佛. 如何修身培德上求佛道下渡眾生動時渡人靜時渡已君子適時動靜皆宜多言數窮不如守中人最難修的就是內德,讓人認定這人內德很好是不簡單的,修內德比修口才還難上十分。你雖然沒有資本建立一個化學工廠,但你可以從你的心境,創立一個 ...
只是自繼書香之子,尚未有傳苕源之孫。家無餘產,徒有一經。師兄,你方才說有個後世根因,我老拙,但知前五世,卻不知後一世,乞明指教。倘有生前過惡,也便懺悔省改。副師道:「老鄉尊世世為人,未迷正覺。所以不迷者,善根清淨,真靈不昧。若是惡緣,便入昏愚, ...