WHAT DOES 劫初铃 MEAN IN CHINESE?
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Definition of 劫初铃 in the Chinese dictionary
Early calamity robbery 1. Also as "robbery early bell." 2. Buddhist legend at the beginning of the robbery Buddha Shun Feng pick up the golden bell. 劫初铃 1.亦作"劫初铃"。
2.佛教传说成劫之初善顺菩萨所拾之阎浮金铃。
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «劫初铃»
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劫初铃 in the following bibliographical selection. Books relating to
劫初铃 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
願破魔軍證甘露。由斯恆轉勝法輪。爾時。天帝說是偶已。扶敬旋遠禮菩薩足。忽然不現。爾時。善順菩薩。於其晨朝。入舍衛城遊化往來。得劫初時閻浮金鈴。其鈴價直過閻浮提。爾時。菩薩持此金鈴。於四衢中高聲唱言。此舍衛城誰最貧窮。當以此鈴而施 ...
囊中收得劫初鈴,夜静月明獅子吼。那伽定後一爐香,牛没馬回觀贈王環中夢中往事隨心見,醉裏繁華亂眼生。長為風流惱人病,不如天性總無情。山色江聲相與清,卷簾待得月華生。可憐一曲並船笛,説盡故人離别情。奉答李和甫代簡一一絶句庖丁方,江湖天 ...
赵朴初. ^ ~ ~题叶圣陶翁诗集自然入妙,是最为难得,情真味永。入蜀篇聿尤杰作,欲共少陵驰骋。野屋春深,故人梦远,此意吾能领,何贫何富?劫初铃发深省。别后三日思量,耳根清话,舌本留香茗。喜见近来诗更好, 无殷时空,被尘星汉,老我 —187 — 百字令.
爾時,善順菩薩於其晨朝,入舍衛城,遊化往來,得劫初時閻浮金鈴,其鈴價直過閻浮提。爾時,菩薩持此金鈴,於四衢中,高聲唱言:此舍衛城,誰最貧窮,當以此鈴而施與之。時,有最勝耆舊長者,聞是語已,奔走而來,白菩薩言:我於此城,最為貧窮,可持此鈴,而施於我。
天得增勝。以何力故。阿修弒勝。時天帝符。告諸天,衆。修行法者。生諸天中,闕浮提人。於劫初時。行十善道。或敎他人。自勅身口。持七種戒。不缺不誦。堅固不諂。如是衆生。命終生天。^如皮囊。滿中豳沙。不繋其口。有大力人 3 瀉之速出。劫初之時。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
遏简洋捉我黄被睛」城中有取贪者常持歧铃而施典毛夜更恩惟城中衰贫真遏王者令贵址铃·犊以拍奉王既贪窍巷我受之个特菩 ... 我先恭块合街城中进化在苯待劫初畸简涛全拎其铃谓直遏殉涛捷我旋个特使作是念若有来生黄令衙城哀贫窍者营以映伶而施 ...
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Song shan wen ji : 20 juan - 第 215 部分，第 1-11 期
... 聞斯語內懷數概曰仁者汝書勸-------以相奉後說褐言若人多貪求積財無厭足如是狂「非貧者有波斯匿王量為貧者而施與之令齋此鈴願-、-------- _ 量勝長者云我於此城量為貧窮可施於我菩薩去汝------- ------------------------生涯蕭修破席帽賽中取得劫初於 _ ...
時天帝释,吿諸天栾,修行法者,生諸天中,閣浮提人"於劫初時^行十善道,或敎他人。自勅身口,持七種戒,不缺不漏,堅固不諂。如是栾生,命終生天。^如皮表。滿中豳沙,不^其口,有大力人。刀海之速出"劫初之時。生諸天中,亦復如是"是故諾天。勢力增長,阿修趦 ...
能遮阿修奮復於後奢人行敕^ ^七種齐不&不 9 ^ ?堅固不^如 I 衆^命終生^譬如皮^滿中盛: ^不繋其^有大力, ^ I 之速^劫初^人得增^以何力! ^阿修羅 I 時^帝 8 ^吿諸天^修行法^ I 生諸天冏浮提 1 於劫初^行十# ^或奴他. ^自^諸天復詣光&林 4 名日雜&住 ...
