10 CHINESE BOOKS RELATING TO «金钗十二»
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金钗十二 in the following bibliographical selection. Books relating to
金钗十二 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
十二金釵」一語並非始於《紅樓夢》作者曹雪芹之筆。早在南朝古樂府〈河中之水歌〉就出現「頭上金釵十二行」的詩句,形容女子頭上金釵的數量很多,刻畫當時貴婦的華麗妝扮。到了唐人白居易〈酬思賠戲贈同用狂宇詩〉中云「金釵十二行」,借女子排列成十二 ...
2 形容男女間的激情。範例新聞局已經規定某些頻道不准播放顛鶩倒鳳的節目。^比喻「用情不專」十二金釵解釋十二:並不是數目的十一一,是引申作「多」的意思。金釵:婦女插在頭髮上的首飾,後引申作妻妾。指妻妾很多。詞源白居易,《酬思黯戲贈同用狂字 ...
笙一十弓金釵十二唐人詩句多用金釵十二事,如樂天詩,「鍾乳三千兩,金釵十二行」是也?《南史》周盤龍有功,上送金釵二十枚與牲愛妾阿杜,其事甚佳,罕有用者。今多言金釵十二,不聞用金釵二十,亦循襲而然「十金釵十二行」,或言六授耳,齊肩比立,為釵十二行 ...
《南史》周盤龍有功夕上送金釵二十枚與其愛妾阿杜夕其事甚佳,罕有用者。今多言金釵十二,不聞用金釵二十;亦循發而然。「金釵十二行」, ,或言六玷耳,齊肩比立,為釵十二行,白詩《酬牛思黯》有「金釵十二行」之句。自注:思黯之妓頗多,故云。似協或者之說。
陈友琴 〔^〕野客叢寄十衂一五九釵十一一行。」是以一人帶十二釵,此耽爲不同。(暑纖)自注:思黯之妓頗多,故云,似協或者之說。然粱武帝《坷中之水歌》曰:「洛陽女兒名莫愁,頭上金然。「金&十二行」, .或首六鬓耳,齊厢比立,爲欽士 12 ^白詩《爾牛思黯》有「金 ...
【金钗十二行】指一人戴十二钗或谓姬妾众多。《玉台新咏》卷九梁武帝萧衍《河中之水歌》: "头上金钗十二行,足下丝履五文章。"白居易《酬思黯戏赠同用狂字》诗: "钟乳三千两,金钗十二行。"自注: "思黯自夸前后服钟乳三千两甚得力,而歌舞之妓颇多。"苏辙《过 ...
但作者因尹诗中有"金钗十二人何处,列屋新妆只画图"等词句,而发问: "尹继善如果没有读过《红楼梦》,怎么会有这样多的巧合呢? "我以为,这个发问似乎有点失之偏颇。(丄)据介绍,尹继善的"即事"诗,是写在题为《丙子冬奉命入觐,随忠勇公后遍历香山昆明诸 ...
金铁十二』 1 。 01151 5 卜 7 6「原指女子头上戴的首饰多。钗:由两股簪子合成的首饰,别在发鬆上。南朝梁,萧衍(梁武帝)《河中之水歌》〔《乐府诗集》八五,《玉台新咏》九、《艺文类聚》四三 777 均作《古辞卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香;头上金钗十二行, ...
第三十二出(末上白)状元公主,今朝罗烈 1 喜筵开,天上神仙配大才,一派笙歌迎仙客,胜如身在小蓬莱。如今筵席完备了,广设珊瑚席上,好把珠帘高卷玉勾悬,画堂中簇拥唱声喧,兰房里金钗十二行,烈 2 前珠履三千客,洞房喜色今宵夜,门栏女婿迎乘龙。小子蒙 ...
你若命裡不該有子嗣,任君討了金釵十二行,只恐原作黃梁一夢。我今日便與你賭咒,自此誓不來拘管,也不隨你去赴任,聽憑你娶二位養子的夫人,日後做個有羹飯吃的鬼。我睜開眼兒看著。」鬧吵了一回,氣吁吁走進內房,倒身便睡。嚇得花中垣面如土色,搓手 ...
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钗里乾坤大
当然“十二钗”的审美价值更高一些,因为《红楼梦》以后,“十二钗”就成了家喻户晓的十二位美女。但这并非曹雪芹老师首创,白居易的诗中就以“金钗十二行”借指女子 ... «腾讯网, Nov 13»
新版《红楼梦》大幕今拉开姚笛领衔金陵十二钗
因为导演对于演员的不同要求,姚笛成为唯一一个从头带到尾的一钗,领衔金钗十二钗。 因为导演采取了分年龄段的方式,剧中主要年轻角色几乎都是由两个演员诠释 ... «新浪网, Sep 10»