10 CHINESE BOOKS RELATING TO «矜侉»
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矜侉 in the following bibliographical selection. Books relating to
矜侉 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 170 页
不由古訓,於葉反,又於甲反,又於豔反。資富能訓,惟以壓 0 服,以禮閑禦,其心惟難。〇侉音苦瓜反。壓,自侉大,如此不變,將用惡自終。雖今順從周制,心未心,閑之惟艱。言殷衆士驕恣過制,矜其所能,以〇怙音户。驕淫矜侉,將由惡終。雖收放恃奢侈,以滅德義。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
九重矜侉書畢命:「驕淫矜侉,將由惡終。」傳:「矜誇稱伐己之賢能及功績也。自稱伐,故天下莫敢與汝爭功。」是矜伐乃謂汝惟不自矜誇,故天下莫敢與汝爭能,汝惟不功。」傳:「自賢曰矜,自功曰伐。」疏:「天下莫與汝爭能,汝惟不伐,天下莫與汝爭按矜伐一辭,乃本 ...
形美好 ˇ ㄐㄧ ㄠ 的;例佼人。超凡出眾的;例佼佼者。 8 佼佼者 ˇ ㄐ ㄧ ㄠ ˇ ㄐ ㄧ ㄠ ˇ ㄓ ㄜ 超越一般、美好出眾的人。形健壯的;例佶 ˊㄐㄧ 次 6佶義音壯。次 6 侉義音名河北淮南一 ˇ ㄎ ㄨㄚ 帶稱山東人為「侉子」。動誇耀,通「夸」、「誇」 ;例「驕淫 19 矜侉。
代矜好专,举事之祸也。〔中〕《管子∙形势》自夸则人必疑。〔中〕申涵光:《荆园小语》骄淫矜侉,将自恶终。〔中〕《尚书∙毕命》谦者众善之基,傲者众恶之魁。〔中〕王守仁:《传习录》自许太高,而措意太广。太高则无用,太广则无功。〔中〕苏轼:《应制举上两制书》好诞者 ...
矜物之人,无大士焉關《管子,法法》。矜物:恃才傲物。大士:大人物。 1 * 11 恃才傲物的人里面不会有大人物。骄奢淫泱,所自邪也關《左传,隐公三年》载石碓语。佚? ; :放荡。 1 ^ * 1 骄橫、奢侈、纵欲、放荡,都是走邪道的开始。骄淫矜侉,将由恶终關《尚书,毕命》 ...
怙:仗恃,依靠。侈:大,指自己強大。趣驕淫, ,驕橫,放蕩。矜侉, ,就是矜誇,誇耀自己的長處。
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
国之贤臣必体君心而尽其谨毖之心,有由然也。又曰: "政贵有恒,辞尚体要,不惟好异。商俗靡靡,利口惟贤,余风未殄,公其念哉!我闻曰: '世禄之家,鲜克由礼,以荡陵德,实悖天道。敝化奢丽,万世同流。'兹殷庶士席宠惟旧,怙侈灭义,服美于人。骄淫矜侉,将由恶终 ...
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四庫未收書輯刊 - 第 3 卷,第 4 部分 - 第 583 页
I I ; ^一 1 ^應士席馄惟蓍蘇傅乘^勝^ ^怙侈减義服美于^ ^俜用类^多則為人^ ^孑逄言伯^ :用特^面菽^ 5 多则生為人彖死馬厲凫紫注矜侉将咱^惟難资富^钏惟 23 豕年一^傳富^能钏刖可久安其富^殷^士至閑之惟難蔡傳 5.11 氏曰般十 311 ^ ^玆私欽者自 ...
则:那么,就。民:人民,百姓。骄:骄傲。佚:贪图安逸。【出处】《左传,成公六年》既登宥密,颇骄傲自满【注释】既:已经。登:达到。宥密:宽仁宁密。颇:很,相当。【出处】北宋^王明清《挥 4 后录》骄淫矜侉,将由恶终【注释】淫:过分。矜:自以为了不起。侉:同"夸"。夸大。
陰木無下感下一二字。徐鍇繋傳引此亦作苌頗頷亦何傷。目求舉。注:夸毗,謂佞人足恭,善爲進退。^ ! !作絝睽。文選阮鐯^售^作夸毗。貌。則婷爲侉俗字。夸毗, ^九麻:转躭,體柔也。作夸毗。絝亦俗字。^ 11 ^ :恥夸毗驕淫矜侉。侉同夸。! ^ ! 1 :夸毗,體柔也。
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近现代海上篆刻家群体的递承与经济生活
其辞不免矜侉成分,但此年润例已有较大提高,多少表明按件不俗。邓散木以吴昌硕——赵石一脉的余温继起于印坛,在1930年代开始以书刻谋生,自1931年至1948年 ... «新浪网, May 14»