10 CHINESE BOOKS RELATING TO «刻鹄成鹜»
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刻鹄成鹜 in the following bibliographical selection. Books relating to
刻鹄成鹜 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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5**預備班－－綜合語文運用(下) - 第 92 页
畫虎朱湘 1 「畫虎不成➀ ,刻鵠不成終類鶩。」➁自從這兩句話一說出口,中國人便一天沒有出息似一天了。 2 誰想得到這兩句話是南征交趾的馬援說的。聽他說這話的侄兒,➂如若明白道理,一定會反問:「伯伯,你老人家當初征交趾的時候,可曾這樣想過:➃征 ...
蔡有秩. 一九八學有所成,闖出自己的,野鴨,如神,才能趨之若鶩、雞鶩爭 ˋ ㄨ 半年析義推卸責任,將過失推託給. 天。若整日遊手好閒,不思振作,必然成為社會的寄生蟲。刻鵠類鶩刻鵠類騖 ˋ ㄎ ㄜ ˊ ㄏ ㄨ ˋ ㄌ ㄟ ˋ ㄨ 比喻仿效雖不逼真,但相去不遠。
刻鹄:比喻仿效失真,适得其反。类刻鹄成鹜。 3 墨精:画艺精粹。泊:通薄。附着。尘滓:比喻污秽或污秽的事物。一是:统一的标准。亦谓一概。正:纠正;修正。 4 虬枝:盘屈的树枝。鹿角:指形似鹿角的树枝。槎挤:老树砍后再生枝条。纷寧:错杂貌。挈裘振领:犹 ...
刻鵠真鹜[典源]《后汉书'马援传》:效伯高不得,犹为僅敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜。[释意]东汉扶风郡有个人名叫马援,由于他为国出力,屡建奇功,光武帝刘秀便封他为伏波将军。此人不仅治军严谨,打仗有方,而且很重视自己家庭中子弟的教肓,使他们长大 ...
苦无妙手画于菟,人间雕刻真成鹄。 I ^ (宋)辛弃疾《归朝欢》。《后汉书,马援传》: "效季良不得, &为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类骛者也。"于菟:老虎的别名。意即:苦的是世上没有丹青妙手,原想画虎, ...
學大家而不得,所謂刻鵠不成尚類鶩也;學 5 1 判然:分明的樣子。好聽的不一定好看 2 延:聘請。 3 捉刀:此指代寫文章。 4 大家:著名的專家。 5 刻鵠不成尚類鶩:指學得不夠好,但還有幾分水準。 6 畫虎不成反類狗:指學得不只不好,而且適得其反,越學越差。
龙伯高敦厚周慎[4],口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义[5],忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失,父丧致客,数郡毕至。吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓'刻鹄不成尚类鹜'者也[6]。效季良不得,陷为 ...
成,又给蛇添上脚,而后成的人认为这不能箅是蛇,因而夺去了他的酒。 ... 画虎反类狗典源出处《东观汉记,马援传》: "〈马援)与兄子严、教书曰: '学龙伯高不就,犹为谨饬之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者. ... 【画於菟】宋,辛弃疾: "苦无妙手画於菟,人间雕刻真成鹄。
【画虎刻鸪】^ 6 化! ^化画虎,画虎类狗之省。刻鹄,刻鹄〈天鹅〉类鹜〈鸭子〉之省。前者比喻好髙骛远,一无所成,贻笑他人。后者比喻仿效相类的事物,即使不能太逼真,也还能相似。《后汉书,马援传〈戒兄子严、敦书〉》: "效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚 ...
故剋木不对,画狱不入。后来用〔画地为牢〕,比喻刻板地限定某种范围,不准逾越。为也作"成"。岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》(《元曲选 ... 《东观汉记,一二'马援传》: (援与兄子严、敦书曰)学龙伯高不就,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者;效杜季良而不成,陷为 ...
