10 CHINESE BOOKS RELATING TO «刻责»
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刻责 in the following bibliographical selection. Books relating to
刻责 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
夫子嘗責世宜不作文,今世宜之文荒率 32 至此,則何者報夫子乎?則亦惟以夫子所以教之者痛自刻責 33 ,是乃所以報夫子乎。嗚呼!夫子往矣,世宜實懼無所成就,即卒有所成就,亦終不得見我夫子矣!夫子有知,當亦聞之而慨然 34 也。嗚呼夫子! 29 疇:誰。
第十六章責己求仁宗聖曾子曰:吾夫子之道,忠恕以立其本、博濟以事其天。 ... 本立道生,仁德已具,全此仁德,只是責己二字。 ... 時時責己,日日責己、刻刻責己、唸唸責己、終身責己、終世責己,責己如是之勤、如是之嚴、如是之切、如是之深,方可行至忠恕無 ...
规定向公司求僧,但是如借款到期日甚速时持,具则公司财移状况的遗化亦简不可知,因此本修条特明定諡刻股束简可向公司静求 ... 本修条前段特规定諡刻朝枫行美移股束不得熙故霸辩联,以避免公司管道出现闇题,否具则仍愿整封公司食期陪僧责任(民 ...
责、咎、非、让、谴、责让、剋责、刻责、绳责这组词在责备义上为同义词。例如: 1 .溺于水,不责水而咎己者,己失防备也。〈非韩)之.父未尝笞,母未尝非,闾里未尝让。〈自纪) 3 ,臣不畏敬,择濯不谨,罪过至重。惠王不谴,不肖二也。〈福虚) ^孔子曰: "非吾徒也,小子 ...
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聖道旅伴—新舊約全書要義５: 約伯記箴言傳道書雅歌箋記 - 第 15 页
望怨敲说: “我佣坚固的人愿敲刻擒代不坚固人的敢弱,不求自己的喜悦。我佣各人移要叫瓣舍喜悦,使他得益虚, ... 如果不知道敲刻责倩的而责倩,鲁使人有含冤莫白的感譬了敲巫告妄控,出贾朋友,使人痛苦加上懂怒。持守神的言乱,是痛苦中的倚靠和安慰。
白川静《金文通释》(《金文诂林附录》, 1909 — 1910 页) :第二字( & )《奇觚》以为乃胜之义之字,曰: "此言女勿有胜我之心,盖欲其听训也。"亦不宜作为诰命之辞,与下文之铭辞不相应。《文录》释字为"剋" ,曰: "剋者刻责期待之意,克刻同字,《微子》:我旧云刻子 ...
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卡拉馬助夫兄弟們: 舊俄文學大師大系-杜斯妥也夫斯基
是在眼前遣畴刻一切都是真置的,他佣雨人心襄也都相信自己的証乱。卡嘉米卡忽然嘎道,可你相信是我毅的座 2 我知道你现在不相信,但在那 ... 厂米卡,你不愿証刻责偏她,你没有檀利!上阿透沙用激烈的口氯塑封他的哥哥大警諡。可是她的霸傲的嘴在那 ...
指着安民道:「將他綁了!責打四十,再叫他刻!」安民嚇得跪在地上,磕頭如搗蒜,泣着哀懇道:「大人息怒!小匠身充刻字的差役,既奉嚴命,不敢推辭,但求大人寬許小匠一事,小匠一家八口,都沒世感德了!」長官乃止住責打,問道:「什麼事?說!」安民道:「向例刻石,總要 ...
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新刻出像補訂參采南北宋史傳通俗演義題評 - 第 22 页
... ぁ碓威^冬入容往求攸.可解此见^ 3 萊に州敉人^來之あ^以 I 真^ I 入汴京春知 X 箄一 1 足鳥番泉之敵お保曰备#嚴審^,木如維可俞牲^ &一人迤 0^可願驚是^^小石!^^凡事敢も蕈ャ魏曰が有何訂ぉ昏お刻責は元帥不^^^門下^狗盜 5^^^^ ^出 4^ポ^人备"卯 ...
陳繼儒, 國立政治大學. 古典小說研究中心, 1985
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翁同龢日记 - 第 5 卷 - 第 2749 页
皇极殿宴近支王公,上亲进舞,卯正三刻入宴。十三日《 11 月 10 日)晴。入讲四刻,进见五刻。言者请下'罪己诏,上深韪之。臣进曰:此即盛德,然秉笔甚难,假如土木、宦-官等事,可胪列乎,抑讳弗著乎?讳则不诚,著则不可,宜留中省:览,躬自刻责而已。余所陈甚多, ...
