10 CHINESE BOOKS RELATING TO «馈飧»
Discover the use of
馈飧 in the following bibliographical selection. Books relating to
馈飧 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
... 饋飧,寘璧焉〔六〕。公子受飧反璧。〔一〕共公,曹昭公之子曹伯襄。〔二〕骿,并幹。〔三〕諜,候也。微,蔽也。薄,迫也。〔四〕負羈,曹大夫。〔五〕貳,猶別也。〔六〕熟食曰飧。寘,置也,置璧於飧下。負羈言於曹伯曰:「夫晉公子在此,君之匹也,不亦禮焉?」曹伯曰:「諸侯之 ...
重耳腹中方餒,含怒而坐。聞曹大夫僖負羈求見饋飧,乃召之入。負羈再拜,先為曹君請罪,然後述自家致敬之意。重耳大悅,嘆曰:「不意曹國有此賢臣!亡人幸而返國,當圖相報!」重耳進食,得盤中白璧,謂負羈曰:「大夫惠顧亡人,使不飢餓於土地足矣,何用重賄?
此時興兵伐曹,玉石俱焚,悔之無及。曹君既不聽忠言,子當私自結納可也。妾已備下食品數盤,可藏白璧於中,以爲贄見之禮,結交在未遇之先,子宜速往。」僖負羈從其言,夜叩公館。重耳腹中方餒,含怒而坐,聞曹大夫僖負羈求見饋飧,乃召之入。負羈再拜,先爲曹 ...
得晋国而讨无礼,曹其首诛也。子盍蚤自贰焉? "僖负羁馈飧,寘璧焉。公子受飧反璧。负羁言于曹伯曰: "夫晋公子在此,君之匹也,不亦礼焉? "曹伯曰: "诸侯之亡公子其多矣,谁不过此!亡者皆无礼者也,余焉能尽礼焉! "对曰: "臣闻之:爱亲明贤,政之干也。礼宾矜 ...
John Ching-yu Wang, 王靖宇, 2003
5
歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 94 页
何福仁. 注釋[1]晉公子重耳之及於難也:及於難,遭遇危難。[2]保君父之命而享其生祿:保,依仗、依靠。生祿,指受用父親養生之祿。[3]有人而校:校,同「較」,較量,猶言抵抗。[4]從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子:狐偃,重耳的舅父,又稱子犯、舅犯。趙衰,晉 ...
反錦《左傳》僖二十三年,晉重耳及曹,僖負羈饋盤飧,置璧焉;受飧反璧。今卻饋曰反璧,本此。又:昭十三年,衛人饋叔向羹,與一篋錦;叔向受羹反錦。則以反錦為詞亦可,而世無舉此者。右見《瀛南子》。《瀛南子》鄒平張松所著。松字瀛涯,博學好占,讀書十行俱下。
黄以周 王文錦 生者。薨,乾也。嗪人溲曰滌。齊人滑曰濂。」孔顏達云:「 6 ^注『夏秋用生葵,冬春 2 鄭玄云:「; ^『堇宣扮榆免薨滟濂以滑之』。苴,堇類也。冬用堇,夏用苴。免,新「飪,孰也」,又云「新至尚孰」。^傳之義與嘟兩通。右雉。後鄭之説爲正。牽謂生牲,飧則 ...
離卟之患」三句 I 離:同「罹」,遭遇。靖:安定。殆:大約。這三句是說,重耳遭到外出流亡的患難,的母親是戎族的狐姬,與晉同是姬姓,而重耳居然至今還健康地活着。所以叔詹認爲這是第一件特殊的事。
六二,無攸遂,在中饋,貞吉。《象傳》曰:六二之吉,順以巽也。「無攸遂」者,謂婦道無成,事無專制也。二至四互坎,坎為酒食,故曰「在中饋」,謂朝夕以治饔飧,婦人之職也。二爻在婦妻之位,備中正之德,應九五離明之主,是能柔順得正,以從事九五中正之夫者也。
潘戌之子,番步之弟。见于包山楚简 151 、 152 简,参看"番戌" ,情( ! )夕食。《孟子,雎文公上》: "飨飧而治。"赵岐注: "飨飧,熟食也,朝曰飨,夕曰飧。"《说文》: "飧,铺也,从夕食。"段玉裁注: ^《公羊传》赵盾食鱼飧 I 《左传》傳负离馊盘飧 I 赵衰以壶飧从,皆不必夕时, ...
