10 CHINESE BOOKS RELATING TO «困勉下学»
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困勉下学 in the following bibliographical selection. Books relating to
困勉下学 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
雖生知安行之聖,不廢困勉下學之功也。〈濰縣署中寄舍弟墨第一書〉孔子不僅會讀書,然因汗牛充棟,更懂得刪書,並以秦始皇燒書之誤相對比,以判高下,而有仙凡之別,曰:秦始皇燒書,孔子亦燒書。刪書斷自唐、虞,則唐、虞以前,孔子得而燒之矣。詩三千篇, ...
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105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 641 页
雖生知安行之聖,不廢困勉下學之功也。(鄭燮〈濰縣署中寄舍弟墨第一書〉)根據上文,作者認為讀書「過目成誦」者最是不濟事,乃因這種方法: (A)囫圇吞棗,難以深化(B)徒重章句,以顯才學(C)一目十行,難求精義(D)浮光掠影,中無成見(E)速學強記,難求甚解。
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等],
2015
从门困声,形声.上,棍韵. 1 门艰.特指直竖于门中的木桩.宇亦作-捆-《说文》:门镇也 7 朱骏声说: "横界于门下者为闺,亦曰切;直竖于门中者为 18 ,亦曰脚. "引申为内室. ... 郑變《潍县署中寄舍 II 第一书》: "虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也. "〔备考〕困与穷 ...
問言何以見得他重下學而不能上達?答言他對「下學」非常重視,他以為;「聖人之道為必可學,聖人之功為必不可一蹴而致,循序漸進,若非困而知勉而行者。歷經艱險崎嶇,千磨百鍊 ... 崎嶇的羊腸小道呢?日夕審查,潛思極慮,社會大眾如何能倣效他這樣的困勉 ...
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困知勉行錄: 趙本立自傳 - 第 1 卷 - 第 172 页
至於「學而優則仕」那是不能想像的。習第一的作風,不顧別人的非議,內心安定,心不旁鶩,有較爲安定的環境,但這似不可能。可見學習有卓絕的恒心,豈能談到前途?可是,我有恒心嗎?假設我有打破人情應酬觀念〔少浪費時間)之下學元月七日:「人們前途的 ...
並使之含攝其他二段工夫,他如是反用龍溪之理論說生安學知困勉,雖有學之難易,工夫之淺深,及其成功一矣。吾輩不可不困勉焉。(頁 237 )中齋認為受「困知勉行」約束的學者不可直接重蹈「聖人(生知安行)之學」和「賢人(學知)之學」,它把《大學》三段說解釋 ...
《四庫全害線目提要》卷九七子部儒家類存目三《困學錄集粹》著録余以此自勉,願與天下共勉之也。無以爲 ... 信斯言也,聖人不當以困學居學知之次,而中材缺下學之功,妄議上達之效者也。甚且以任心 ... 予嘗謂千古聖賢,卽有生知安行之资,猶當下困勉工夫。
勉黽齊效力。勵志心更虔。參與群生會。鸞揚警世鞭。眾肩擔使命。子職願誠堅。早悟修真道。日月照心軒。書香滿門第。 ... 圖通所學任從容。述安利困勉行達道俗語增言:人吃到老。學到老。此語在勉精進者。固然是有道理。但人總不能一生中都在學、都在 ...
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續修四庫全書 - 第 1168 卷 - 第 146 页
先生闻之呼弟子曰 8 之夬夬^、哼 1 學; ^子— ! ... 舍沙求金云 5 文蔚豹赛|記謂斯 811 信于 I 一, 11 ^ ^一切如是下二句非向上一槺若^剩語者時同錢洪甫質之于^「先生曰 I 此本链人已 ... I: ^ ^ ^ ^困勉工夫吾舞^困勉資而欲坐享& ^人也&年教先生楚 49 ?
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會,
1754