10 CHINESE BOOKS RELATING TO «劳筋苦骨»
Discover the use of
劳筋苦骨 in the following bibliographical selection. Books relating to
劳筋苦骨 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
更有喪心棍徒,衙門胥役佐貳貪官,遇有鄉農,便為愚懦可欺,稍涉事隙,即多般恐嚇索詐。嗟乎!彼以奇勞異苦耕耨,養人之人,何忍不以厚待耶。然農之勞筋苦骨,胼手胝足,終歲幸勤,究竟自食有限,而人賴食養活者多矣。今後但遇鄉農,即當憐其極苦,念其大功, ...
2
文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 68 页
故工人之用鈍器也,勞筋苦骨,終曰^矻。踪曰:矻矻,健袋,苦骨春,三曰王,四曰正月,五曰公卽位。夫賢者,國家之器用也。所任賢, .則趨舍省.而功施普; .器用記曰:恭惟^ ^法五始之要,在乎審己正統而已。躍曰:恭,敬也。疆曰:五始:一. 01 一兀,二曰敢不略陳愚心, ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
初,上聞褒有俊才,召見,使為聖主得賢臣頌。其辭日;「夫賢者,國家之器用也。所任賢,則趨舍省而功施普;器用利,則用力少而就效衆。故工人之用鈍器也,勞筋苦骨,終日矻矻;及至巧冶鑄干將,使離婁督繩,公輸削墨,雖崇臺五層、延袤百丈而不溷者,工用相得也。
4
中國文選上冊 Advanced Level Chinese Literature, Vol. 1 (Text in ...
因而主張『人其人,火其書,廬其居 o 』〔二二〕蚳排異端:舐,同牴'觸也 o 蚳排,排斥之意。異端,指與吼‵懂儒家思想相違之學說。〔一一一〕恆兀兀以窮年:兀兀,五百家注本引鯀蔭日:『兀兀,用心貌 o 』或作吃吃。蟆憎汪濱樞礁< :『勞筋苦骨,終日屹屹 o』牲玉引臨 ...
P.H. Ho, P.L. Chan, 1992
5
新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
敕恶人之用钝器也劳筋苦骨 _ 终且弦弦及至巧治铸于将。使离娄督绳,公输削暴。虽崇能互屋、延菱再艾项不溺者。工胆相得些,庸丛杂御弩致。亦倾吻、嫩策项不进我行及军驾腾膝,骏乘县。系良执靶,鼓哀附舆,凰流八极。友里一息,何其辽哉?人马相得也, ...
胡黃連苦,治勞骨蒸,小兒疳痢,盜汗虛驚。使君子溫,消疳清濁,瀉痢諸蟲,總能除卻。赤石脂溫,保固腸胃,潰瘍生肌,澀止瀉痢。青黛酸寒,能平肝木,驚癇疳痢,兼除熱毒。阿膠甘溫,止咳膿血,保肺除崩,虛羸可啜。白礬味酸,善解諸毒,一切痰壅,鼻中肉。五倍苦酸, ...
7
新编资治通鉴简体版 第八部: 唐玄宗开元二年，迄于唐宪宗元和十四年。
基僚为魔贾,僧、谨否腿照剪煮仗套五六,是常以三分劳筋苦骨之人奉七分待衣坐食之辈也。今内外官以税钱给俸背不下瓦员.恭工托圭百堡县 _ 衷必大县之搏面为州。士多之民而为县者基众请敕有重递庭废置。要员丽省黄省垄。州县可并黄并垄。丛供之途 ...
8
福・福气・福音: 中国民间求福习俗 - 第 186 页
然而,老庄不这样认为。他们所看见的是,一旦实现了某种希望,人们就会匆匆忙忙地去追求下一个希望,结果必然会象逐日的夸父,填海的精卫,除了累死之外,永远得不得最终的幸福。知识导致欲望,欲望导致劳筋苦骨的行为,劳筋苦骨破坏了人类的天性, ...
... 劳筋苦骨,摧折精神"的游宦小吏^还得继续干下去。 1 苏沟《上韩丞相书》说:幕职州县官不堪久处, "皆劳筋苦骨,摧折精 十八、洞悉民瘦,香为名 神,为人所役使,去仆隶无几也"。 影响的人物。在北宋初期词坛上,一度形成了"柳永热"。可惜《宋.
10
听见古代: 陕北话里的文化遗产 - 第 170 页
2000 年前, "苦"就曾是个名词'词义就是"农业劳动"。《汉书'杨恽传》报孙会宗书: "田家作苦。岁时伏膳'烹羊炮羔,斗酒自劳。"古代还有一个词"矻矻" ,是指勤苦劳累的样子。矻.音 40 。汉.王褒《圣主得贤臣颂》: "故工人之用钝器也,劳筋苦骨,终日矻矻。"唐'李善 ...
