10 CHINESE BOOKS RELATING TO «六合之内»
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六合之内 in the following bibliographical selection. Books relating to
六合之内 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
王葆〓 第三章書不盡言」前提下的玄學討論方式 1 清談及其與清議的關係画/ 75 左、右、前、後、上、下之分,便是「六合之內」了。《齊物論》已指出「論」的對象僅限於「六合之內」,始有封」,是指世界上尙未區分爲左、右、前、後、上、下的原初狀態,這也即是「 ...
不過,文中也引用〈大宗師〉的首段「古之人,其知有所至矣」並論及「孰知有無死生之一事者,吾與之為友」,其亦追尋著「全人/遺生死/ ... 不過〈徐無鬼〉篇記載莊子言行二段,而黃帝與牧馬童子的對話,討論「六合之內/六合之外」則可說是〈齊物論〉篇「六合」一詞的 ...
金白鉉 第二茸「物之世界」的反省四形而活動於其中,因人以「成心」存在而活動於其中,故成為處於寅際狀態的人所迷惑的對象。因此,此地所說的「宇宙」還只是個外物而限於六合之內。四方之內,六合之裏,萬物之所生惡起? (則陽篇,頁九一四)予少而自遊於 ...
六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。春秋经世先王之志,圣人议而不辩。故分也者,有不分也;辩也者,有不辩也。曰:何也?圣人怀之,众人辩之以相示也。故曰辩也者有不见也。夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮。道昭而不道, ...
此调铺家所述人类关系,有此四种大别也。分者谓分析万物,辩者谓辩其所是鼻竞者谓竞说不休,争者谓争得胜利。此讽里家(包括其它各派辩士)之术,有此四种大别也。此谓儒墨之珍,合而计之,有此八种也。 G 六合之外,圣人存而不论)六合之内,圣人论而不议 ...
《孔经哲学发微?内经天人四等名号学术说考》说:“《灵枢》、《素问》,旧以为医书,不知其中有天学,详六合之外;有人学,详六合之内。”又说:“《上古天真论》......下二节为《尚书》、《春秋》师说,上二节为《诗经》神仙之学(《五变记》将此句改作“上二节为《诗》、《易》神游 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
《莊子,齊物論》:「六合之外,聖人存而不論;六合之內,聖人論而不議,」四三皇,傳》:「垂拱無爲而天下太平。」 0 一六合:意即統一「六合」。天、地、四方、謂之六合,一作六極、語.衞靈公》:「子曰:無爲而治者,其舜也歟。夫何爲哉?恭己正南面而已矣。」又,《漢書,董仲舒 ...
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
今範晴旣是主觀之劃分,則只要範疇能滿足吾人生命實踐之要求即可,其間不必有絕對正誤之標準,由此而排除儒墨是非乏爭。即因此義,聖人才會有存而不論、論而不議、議而不辯的種種回應。〈齊物論〉云:六和之外,聖人存而不論;六合之內,聖人論而不議, ...
用之大,副功被六合/ ,教垂百世。用之小,即功在一隅;而其言之立,亦自足以不朽。如吾友姚石甫大 ... 之则搁六合。』」《茫子·弯物输》:「六合之外,望人存而不输,六合之内,望人输而不赣。」大令:骸令之尊稻。詹詹:小辩之貌。《茫子·弯物输》:「大言炎炎,小言詹詹。
後以烏白馬角比喻困境,或不可能實現的事。南朝宋,鲍照《代白竚舞歌詞四首之四〉:「潔誠洗志期暮年,烏白馬角寧足言。」或作「烏白頭,馬生角」。 43 六合:上下和東南西北之方,也泛指宇宙。《莊子,齊物論〉:「六合之外,聖人存而不論;六合之內,聖人論而不議。
8 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «六合之内»
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解密千古之谜：秦朝百万大军在三年内消失
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秦朝灭亡后百万军队为何三年时间销声匿迹
前212年秦王朝建立十周年时，这个帝国达到了极盛，秦始皇踌躇满志：六合之内，皇帝之土。人迹所至，莫不臣服……然而这位大皇帝万万也没有想到，他一生为之奋斗 ... «中网资讯中心, Jun 15»
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饮食、化妆品会增加乳腺癌的风
天地之间，六合之内，其气九州九窍、五脏、十二节，皆通乎天气，其生五、其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。”又言“天之气，清净则志意治，顺之则阳气固， ... «www.panjk.com, Apr 15»
最彪悍抗日战争：揭1592年抗日援朝结局
... 来，望向那银亮的明月，悠悠说道：“'海上生明月，天涯共此时'——朕希望在明年的中秋佳节之际，我大明四疆之处外虏尽平，举国上下万民同乐，六合之内升平可睹！ «环球网, Oct 12»
辩论无关乎真理? 解读庄子齐物论中的论辩观
六合之内，泛指世界，之所以论而不议，是因为六合之内世明界清。故形之化可点、可线、可面、可体，论而有据，无可再议；故性之化可向、可相、可象，且性之象可再向、 ... «中国网, May 12»
羽戈：死刑、民意及其他——回张培鸿先生
按孔子的说法，六合之外存而不论，天意当属六合之外，故不论也可，但须保存一分敬畏之心。法意与民意则属六合之内，当可论之，为什么依然高难问呢？在一个权力 ... «腾讯网, May 11»
难以破解的千古之迷：百万秦军在三年内消失(1)
六合之内,皇帝之土。 ... 秦国自商殃变法之后，在全国范围内确立了奖励耕战“赏不遗匹夫，刑不避大夫，使天下 ... 秦内修明政理以储军国之资，外开疆辟壤与列国争衡。 «中华网, Nov 08»
