10 CHINESE BOOKS RELATING TO «民困国贫»
Discover the use of
民困国贫 in the following bibliographical selection. Books relating to
民困国贫 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
民乃国之血气,国乃民之肤体。血气充实则肤体康强,血气损伤则肤体廉病。未有耗其血气,能使肤体丰荣者。是故民富则国富,民贫则国贫,民安则国安,民困则国困,其理然也。... ...历考前代,因百姓富安以致乱,百姓困穷以致治,自有天地以来,未之闻也。
薄賦輕徭者,天下未嘗不安也;急征暴斂者,天下民足而後豐。《書》曰:「民惟邦本,本固邦寧。」歷考前代國家,因其百姓富安以致亂,百姓曰:「百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?」以此推之,民必須賦輕而後足,國必待富,民貧則國貧,民安則國安,民困則國困, ...
3
帝国生存环境的诠释: 北宋国家安全问题研究 - 第 358 页
1 其"贫" ,不是一般的"贫" ,而是民贫,国也贫, "民利尽归于国,国用尽人于军,所以民困而国贫也"。 2 民贫到"辍衣止食,十室九空" , "东南之民,大率中户以下往往乏食"的程度。 3 国贫到连三年一次的郊祀大礼都已经备办不起,不得不遣使赴各地"划刷"。 4 对于 ...
乱国则祸乱民心,民心必失,国家虽盛而衰,最后必亡矣。"国将兴,听于民; ... 须以欲从人,不可以人从欲,如果反其道而行之,为主贪必丧国,为臣贪必亡其身。"损百姓以奉其 ... 是故民富则国富,民贫则国贫,民安则国安,民困则国困,就是这个道理。国之所以为国 ...
5
中国近代经济思想资料选辑 - 第 1 卷 - 第 61 页
如是者国无贫。民命于天,有亨,有困。谷产于地,有丰,有耗。賦入于君,有艰,有易。是故毋逞有余,毋忘不足。毋逞有余,则储之以待用; ... 如是者国无贫。常则毋违民时,荒则毋索民租。毋违民时,则民劳于耕,毋劳于役;毋索民租,则民困于岁,毋困于君。民困于岁, ...
《左传,襄公三十一年》, "子产曰^子〈子皮)于郑国,栋也,栋折榱崩,侨〖子产名)将厌(压)焉,敢不尽言。"【飞蛾投火】〖 9 6 160 1106 又作"飞蛾赴 ... 一当此天灾岁旱,民困国贫之际,不量人力,不顺天时,知其有大不可者五。"【民穷财尽】 01 化 0 ) 1609 061 〗化指 ...
7
皇朝經濟文編: 128卷 - 第 1-16 卷 - 第 1314 页
I 無貧肘聚則民散財散則民聚民 1 是者國善貧常則 52 民^ 2 則徂母違民胯則民# 4 、耕母勞 4 、役母索民狃則民困 4 、敢母^ ... 斷^民倚牧能大、么削民就服民 1 則無倍蜱民贫則無叙措如是老 8 無貪古之征^艮也唷惠, ^重者母仂之以明有制也是: ^扭其象?
8
中国文化精华全集 - 第 16 卷 - 第 264 页
常则毋违民时,荒则毋索民租。毋违民时,则民劳于耕,毋劳于役;毋索民租,则民困于岁,毋困于君。民困于岁,则君以其仁政补之;毋困于君,则民得以其余力自食焉。如是者国无贫。"财聚则民散,财散则民聚"。民囊,则天下之财皆其财;民散,则天下之财非其财。
9
中华传世文选: 辽文存, 金文雅, 元文类 - 第 453 页
是故民富则国富,民贫则国贫,民安则国安,民困则国困,其理然也。昔鲁哀公欲重敛于民,问于有若,对曰: "百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? "以此推之,民必须赋轻而后足,国必待民足而后丰。《书》曰: "民惟邦本,本固邦宁。"历考前代,国家因其百姓富安 ...
10
中國歷代奏議大典 - 第 3 卷 - 第 791 页
他认为厚风俗应先以国家为根本,国家要对百姓讲仁、义、礼、信,在对这四方面的具体内容阐述后,他列举了官吏对民不仁、不义、不礼、不信的实例,从而说明失此四项而欲使民风淳厚純属 ... 是故民富则国富,民贫则国贫,民安则国安,民困则国困,其理然也。