WHAT DOES 南郭子綦 MEAN IN CHINESE?
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Definition of 南郭子綦 in the Chinese dictionary
South Guo Zi 綦 "Zhuangzi. Homogeneous object theory ":" South Guozi Zi hidden machine sitting, the sky and Shushu, E Yanmou funeral couple .Yan Cheng Zuoli served before, saying: 'He live? Form solid can make such as alder, and heart solid Can make such as death gray? This hidden person, the former hidden who also. '"Cheng Xuan Ying sparse:" King Chu Chu Shu Wang, King of Chu Sima, the word 綦. Department for the number, living in South Guo, so the number of South Guo ... ... its people Wudang hug, humbly forget, so Zhuang Zi admire their high and care for the first. "Guo Qingfan Jiefu cited Lu Wen said:" Machine, this case for this 'A few.' "After the South Guo Zi Kui I forgot two things, indifferent to the typical. 南郭子綦 《庄子．齐物论》:"南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，E焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰:'何居乎?形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?今之隐机者，非昔之隐机者也。'"成玄英疏:"楚昭王之庶弟，楚庄王之司马，字子綦。古人淳质，多以居处为号，居于南郭，故号南郭……其人怀道抱德，虚心忘淡，故庄子羡其清高而托为论首。"郭庆藩集释引卢文曰:"机，案今本作'几'。"后以南郭子綦为物我两忘，清高淡泊的典型。
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «南郭子綦»
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南郭子綦 in the following bibliographical selection. Books relating to
南郭子綦 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?汝闻人籁而未闻地籁:汝闻地籁而未闻天籁夫!”子游曰:“敢问其方。”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风。是唯无 ... 【译文】南郭子綦靠着几案坐着,仰起头向天缓慢地呼吸,好像进入了超越对待关系的忘我境界。
就莊子假南郭子綦之口謂「似喪其耦」乃「吾喪我」,可以知道,無對偶性實相反「我」之實現,而是在喪失對偶的同時亦喪失自我。1 易言之,以為能從對象對己之限定中獨立為「我」,此做法僅屬假象,自我無論表現為主、被動,其終究因「人∕我」這相對關係而 ...
假如國際關係不離開歷史的「經」,則可安可久,否則,必然重蹈覆轍。□□不己執,包容他《齊物論》的首段說:「南郭子綦隱机而坐,仰天而噓,荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前,曰:『何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隱机者,非昔之隱机者也。
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当代学者自选文库: 汤一介卷 - 第 566 页
汤一介卷 汤一介. "无待"义,即都是说"至人"等要达到逍遥游放的目的,就必须去掉一切外在的限制,靠自己的精神力量, "以游无穷"。所谓"游无穷"者,即游于"无何有之乡"也。《齐物论》开头有一段南郭子綦与其弟子颜成子游的对话:南郭子綦,隐机而坐,仰天而 ...
二、齊物論南郭子綦靠几靜坐,仰面朝天,緩漫吐氣,形體木然,彷彿精神脫離了身軀。顏成子游立侍在跟前,問說:「怎麼這個樣子啊?形體安定本來可以使它象枯乾的樹木,而精神豈能可以使它象熄滅的灰燼呢?你現在靠几而坐的情況,不是你過去靠几而坐的 ...
世无南郭子綦,则耳未尝闻地籁也,而况得闻于天?使耳闻天籁,则凡有形有声者,皆吾羽旄干戚管磬匏弦。尝试与子登夫韶石之上,舜峰之下。望苍梧之渺莽,九疑之连绵。览观江山之吐吞,草木之俯仰,鸟兽之鸣号,众窍之呼吸,往来唱和,非有度数而均节自成者, ...
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荘子詮評: 全本庄子汇注汇评 - 第 35 页
子游曰: "地籁则众窍是已,人籁则比竹^幻是已。敢问天賴。"子綦曰: "夫〔天籁者〕〔 00 〕,吹万不同调一〕,而使其自已也〔四二〕,咸其自取,怒者其谁邪〔四三〕? " [一〕南郭子綦( ^其〕:成玄英(庄子疏〉以为是楚昭王的庶弟,楚庄王的司马,字子綦,居住城南,故取号 ...
南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也。子綦曰:偃,不亦善乎,而冋之也!今者吾丧我,汝知之乎,汝闻人籁而未闻地籁,汝闻地籁而未闻天籁夫!这段话涉及 ...
老師您今天在臺上的樣子和以前完全都不一樣喔!南郭老師聽了學生的發問,內心怡然,他的刺激教學法終於有了切中的回應,總算給他找到了發言的起點:我說子游啊,你很不錯喔!還會問出這樣的問題。南郭子綦隱机而坐,仰天而嘘,荅焉似喪其耦。顏成子游 ...
5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «南郭子綦»
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南郭子綦 is used in the context of the following news items.
评屠隆与《考槃馀事》：特立独行的文房清供小书
钱大昕又说屠隆这个人：“以诗文雄隆、万间，在'弇州四十子'之列，虽仕途不达，而名重 ... 让人想起庄子所说“南郭子綦隐几而坐，仰天而嘘，嗒焉似丧其耦”的逍遥神态。 «新浪网, Jun 15»
至人之用心若镜，故能胜物而不伤
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。”子綦曰：“偃，不 ... «光明网, Mar 15»
坐忘与心斋
所以坐忘及心斋的效果，像《齐物论》中所提到的南郭子綦那般“形如槁木，心如死灰”。这也就是《德充符》所说的：“夫若然者，且不知耳目之所宜，而游心于德之和，物见 ... «财富中文网, Sep 14»
静坐：修身养德自省增慧(组图)
庄子在《齐物论》开首处描述了南郭子綦“隐机而坐”的场面—“隐机而坐”即是“静坐”。子綦静坐后，对天长嘘。侍候子綦的子游看到子綦静坐后“形如枯木”的变化而问其 ... «搜狐, Jul 14»
至人无己与物为一(图)
理论上学不透，那就照伯昏瞀人和壶子老师的教导踏踏实实地做吧。列子回到家里，三 ... 人而悲哀…… 庄子笔下南郭子綦的无尽悲悯，其实是庄子对人性的永恒悲悯。 «网易, Nov 12»
