WHAT DOES 内道场 MEAN IN CHINESE?
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Definition of 内道场 in the Chinese dictionary
Taoist temple grounds in the palace grounds. Because of the palace, so said. Southern Emperor Wudi 敕 Shamen Hui Chao Shou Guang Dian Bachelor, called monks to explain, and to live in the ban, is the beginning of the inner field. Tang Wu Zetian also built a large Luoyang temple, Zhongzong p Ruizong phase unchanged, to Tang Dynasty Zong more valued, often make more than 100 monks in the palace statues of Buddha, ironically recite the classic, each Western Fan into the Kou, at any time recite "Huo Guoren king "To 禳 it. 内道场 皇宫中举行佛事的道场。因在宫内，故称。南朝梁武帝敕沙门慧超为寿光殿学士，召众僧使讲解，并使居于禁中，是为内道场之始。唐武则天亦在洛阳大内置道场，中宗p睿宗相沿不变，至唐代宗更重视，常使僧百余人在宫中陈佛像，讽诵经典，每西蕃入寇，辄讲诵《护国仁王经》以禳之。
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «内道场»
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内道场 in the following bibliographical selection. Books relating to
内道场 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
德宗时,暂撤内道场制,僧侣均被逐出宫中。顺宗时又恢复内道场,从顺宗、宪宗、穆宗至文宗朝,端甫都一直执掌内殿法事,至大和九年(公元 835 年) ,文宗才敕停内长生殿道场。“武宗初年,以生日德阳节,却置内长生殿道场归真惑乱,切齿求僧之过” (《大宋僧史 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 49 卷 - 第 141 页
Xingyun (da shi.) 141 唐代佾侶與皇權關係研究 3 《景德傳燈錄》卷七。 2 《舊唐書,張鎬傳》。 1 《大宋僧史略〉卷中。時吐蕃入侵,飛錫等誦《仁王經》返敵,都體現了內道場爲李唐皇權進行政治服務的特點。預軍國政務,新羅沙門無漏誦「寶勝」鼓舞軍心,南陽 ...
内道场"是指设置在宫禁之内,主要供皇室从事宗教活动以及接待和安置高道逸士的场所。关于佛教内道场已有学者研究〔 1 〕,而对于道教内道场却尚未给予充分的注意。其实,道教内道场不但出现很早,而且和王权政治关系密切,它是早期道教出现神仙 ...
從隋代開始,皇帝就在宮禁內設立舉行譯經、受戒、念誦、齋會及接待高僧的經、教行事場所,即所謂內道場。 46 儘管唐代也有不少皇帝開設內道場,但唐初開設內道場並沒有常設僧職。武則天和唐中宗時期^《々々( ^ ) , "召天下高僧兼義行者二十餘人,常於 ...
中村元, 余萬居 ,更造成宮廷佛敎的特殊存在。六三七 1 七三五年亦曾被召至內道場中,尤其是七四六年,再度返唐的不空七 0 五年其活躍於內道場中正統密敎,乃由起自於初唐至中唐時期的善無畏、金剛智、一行、不空所傳來者。據傳,善無畏密敎與內道場: ...
余萬居, 中村元 ,更造成宮廷佛敎的特殊存在。六三七 I 七三五年亦曾被召至內道場中,尤其是七四六年,再度返唐的不空七 0 五年其活躍於內道場中正統密敎,乃由起自於初唐至中唐時期的善無畏、金剛智、一行、不空所傳來者。據傳,善無畏密敎與內道場: ...
時號「律虎」,「晉高祖聞而欽仰,詔入内道場,賜紫袈裟」。同書〈缘德傳〉記載:「江南(南唐)國主李氏召(緣德)入内道場安置,慮其不群,別構羅漢院處之」。可知在五代十國一些王朝的宮禁中,重又設置了内道場。二、内道場僧團唐初在内道場供奉經、教行事的大 ...
第六章唐内道場的内尼敎團第一節內道場及內尼的緣起所謂「內道場」是指宮庭內舉行宗敎法會的場所或禁中的佛寺、道觀 0 ,皇室私有是其特質。內道場之稱雖然起於隋代,但是這種制度卻早於晉孝武帝時已經出現,南北朝亦屢有所聞 0 。南北朝貴族常蓄 ...
唐代内道场始于高宗时、武则天时已颇盛行,中宗、睿宗、玄宗时,宫中也都设有内道场。肃宗时内道场的佛事活动明显频繁起来。为了平叛,肃宗自灵武至凤翔权置内道场, "晨夜念佛,动数百人,声闻禁外" 1 。乾元元年〈 758 年) ,肃宗自韶州迎慧能衣钵人内 ...
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隋唐五代社会生活史/中国古代社会生活史 - 第 498 页
... 泗州普光王寺僧伽 1 等。这些进入内道场的僧人,被皇帝赐以内供奉、三教讲论、赐紫、引驾起居大德等称号,有些还授以左、右街僧录等僧官,待遇优厚。代宗时,内道场僧"馔供珍滋,出入乘厩马,度支具禀给" ...
