10 CHINESE BOOKS RELATING TO «鸟彝»
Discover the use of
鸟彝 in the following bibliographical selection. Books relating to
鸟彝 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
可以推論商殷既具有如此雕鏤之技能,而此期銅器中多有禽形、鳥形之器,因之則當時木製、陶製此類之器必當更為普遍,一定有此更為普遍之器。彝之像手捧雞,或鳥彝之訓常必與此為不可分之事實。在西周的文獻資料中,「彝」與當時的禮儀、禮制有著密切 ...
宗廟祫享,室以斝彝實明水,黃彝實鬯,皆一;犧尊實汎齊,象尊實醴齊,著尊實盎齊,山罍實酒,皆二。設堂上。壺尊實醍齊,大尊實沈齊,山罍實酒,皆二。設堂下。禘享,雞彝、鳥彝一。時享,春、夏室以雞彝、鳥彝一,秋、冬以斝彝、黃彝一,皆有坫。七祀及功臣配享, ...
云「著尊者,著略尊也」者,義不者,欲見此經有彝爲上,卣是犧象之屬,爲中,暴^ ^者,證雞彝是夏法,聳彝是殷法,黄彝是周法。 ... 彝、鳥彝,謂刻而畫之謂后與諸臣,亦以云「爵用玉淺加用璧角璧醅尸用玉爵,而再獻者用璧角璧散可知也」者,再默,尸與前同用玉爵之 ...
五年,明山賓議:「樽彝之制,祭圖唯有三樽:一曰象樽,周樽也;二曰山罍,夏樽也;三曰著樽,殷樽也。徒有彝名,竟無其器,直酌象樽之酒,以為珪瓚之實。竊尋祼重於獻,不容共樽,宜循彝器,以備大典。案禮器有六彝,春祠夏礿,祼用雞彝鳥彝。王以珪瓚初祼,后以璋瓚 ...
5
徐中舒歷史論文選輯 - 第 1 卷 - 第 87 页
1 :『蟥,兕牛角可是相一致,此卽雞、鳥、虎、維諸彝,象此諸物之形的最可依據之佐證。之形,以記載言, ^六彝有雞鳥虎雉之名。以遺物言,銅器中有雞鳥虎雌諸形之器。此三方面既如隼,則仍爲鳥形之器。舊稱雞彝鳥彝,或曰鵠尊,鸮亦^ ?鳥。總之,此諸彝以文字 ...
6
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 59 页
彝器無山、龍、華蟲爲飾者,帝爲飾也。^彝器所云犧、象、雞、鳥者,鄭玄皆爲畫鳥彝,以類言之,知彝榑以山、龍、華蟲爲飾,亦畫之以三辰之尊不宜施於器物也。 2 ^有山罌、龍勺、雞彝、亦以山、龍、華蟲爲飾」。知不以日月星爲飾者,孔以畫之於衣、宗彝。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
郭云:「不大不小者,是在暴彝之間,即卣者,下云「卣,中尊也」。孫炎云:「尊彝爲上,壘爲^云:「雞彝、鳥彝、聳彝、黄彝、虎彝、雎彝。」是也。異名也。彝其撖名。彝者,法也,與諸尊爲法。 8 ^【疏】「彝、卣」至「之坎」。〇釋曰:别酒尊大小之罃謂之坎。暴形似壺,大者受 ...
8
中国早期思想与符号研究: 关于四神的起源及其体系形成
中国早期思想与符号研究掉了具体鸟类的地域性格和民族性格的神鸟;商民族所崇拜的鸷鸟同鸡的区别亦在于,它不仅是自然力量(例如太阳)的化身, ... 为了理解这一区别,我们可以重读一下前文所引《周礼,司尊彝》的如下文字:春祠,夏褕,棵用鸡專、鸟彝。
知故鄭氏〝沈彊人職日卣中璽也籌者彝獗綺上曝」馮即燃漕記少儀則日嚀渚似酌者之左馮上埻此上奪不謂彝也謫鈊陝嗝霉者 ... 彝之止有雞彝鳥彝椎鄭氏之意是天子不以黃彝厲上哪蚌也壤司算彝職春澗夏掄嵊用雞 I 嚥潟〞髒秋嘗咚蒸膘用屾坪彝黃彝疏 ...
146 以妇好偶方彝为例看殷商时期鸟图腾文化的传承王玉凊王一燊图腾崇拜是原始氏族部落时代的产物,从社会分层及其阶级分化之后的酋邦国家社'会时代,图腾崇拜就逐渐地退出了历史舞台,但它在历史传说及习俗文化中仍有相当程度的保留〜。
NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «鸟彝»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
鸟彝 is used in the context of the following news items.
六尊六彝说法多多
背上或颈部(鸟形器)开口。3、著尊,或曰甒,即著地无足或圈足,侈口无盖无耳器。 ... 司尊彝》等所谓“六彝”分别是:1、鸡彝,即今所谓盉(封顶);2、鸟彝,即今所谓爵, ... «人民日报, Jun 08»