10 CHINESE BOOKS RELATING TO «起殡»
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起殡 in the following bibliographical selection. Books relating to
起殡 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
武康向老少爷们行了孝子礼,院子里起灶的起灶,扎花的扎花,贴白对子的贴白对子,人来人往便忙做了一团。要入殓起殡了,武康扎了重孝到林兴来家磕了三个响头,把唯一的舅舅妗子请到家。蝉妞搭眼巡视了一圈,然后从跪了白花花一片的孝子贤孙中间走 ...
庄学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 參「鏗」,閩本、惠棟校宋本同。監、毛本誤爲「壏」。「除」,非。阮校:按^但云宋板「歸」作「埽」,不云「祭」作 0 「婦除」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本誤作「歸祭」。此一節記人锪論孝子遭喪,所爲哭踊、復魄、飯含、重欲傷其性。
舅家或娘家人不到不起殡。起殡前举行仪式:念祭文(悼词) ,孝子游街出纸(也叫报庙〉。起殡时孝子披麻带孝执哀杖送葬。长子或长孙打幡撒纸钱在前,幡上写亡人姓名、生卒时间。妇女提着水罐、饭罐在后,中间是灵柩,八抬或十六抬,一路痛哭,送到坟地。
王夢鷗 (註一 0 )殯夕暫厝其棺。(註一一)附於身者夕謂衣矣之局。(註一二)附於棺者夕諳明器之局(註一三)凡人之所親者之死戶往往欲借物質以補償其哀思。儒者部本此情夕以為久喪厚葬之節。喪三日而後殯卜以便生者於此三日中夕得多考慮送死之物 ...
既谢其恩,又道不可之意,言以父死,谓是何事,岂复敢悲哀之外,别有他志,以屈辱君之义事乎。言己无他志,不敢受君劝以反国之义。言"义"者,宜也。穆公之意,以重耳反国为宜.故云"义"也,稽颡而不拜,哭而起,起而不私。〇稽音启。颡,桑党反。子顯以致命于穆公 ...
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邯郸地区民俗辑录/东北农村民间文化研究丛书 - 第 208 页
r, 范丽珠. 前供桌上要置供品。封口。人死后,无论停放三天、五天或九天,均在出殡前进行。封口时用床单或伞遮住死者头部,揭去蒙面布,扯去绊脚绳,死者长女为死者净面,没闺女的由侄女代替。洗罢脸,即封口。起殡。起殡当日和头天 ...
Daniel L. Overmyer, 范丽珠, 2006
下葬前二日的晚上,主人等作下葬前的最后」次突;同时将起殡(出葬 7 的日子通知来宾。( ^ ) "下葬"〗清晨,将奠馔陈列于门外, '宾客'来后,先举行奠仪,就中宣布各方亲友赠送的车马财物等, : ' ^后柩车出动,即"出殡" ,主人、宾客同时送葬至塞地。送葬者要穿 ...
奉时在彼,乃往与药三丸,内在口中,以水灌之,使人捧举其头,摇而消之,须臾手足似动,颜色渐还,半日乃能起坐,后四日乃能语。云:死时奄忽如梦,见有十数乌衣 ... 變闻之,乃起殡,发棺视之,唯存一帛,一面画作人形,一面丹书作符。后还豫章,庐山下居。"综阅上述 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 九五九「除」, ^同,毛本作「殊」。字,陳本、閩本俱脱。「鄭」,自「鄭」字起至下「死數往日」句止二十四「是」, ^同,毛本作「事」。或亦承監本之誤。」云:「唐石經剥蝕,尚有「賓出』二字脚可辨。^ .、 1^、 11 ^、^、楊、敖氏俱有。張爾岐「哭止告 ...
礼"受到世俗生活的全方位挑战,官吏的行为早已超出"礼"的阈限。西门庆死了妾李瓶儿,丧祭之礼正规隆重,书中竟用了五回文字。呒敛、报丧、含饭、破孝、小殓、大殓、探丧、化纸、题旌、上祭、逐一地"斋七" ,起殡、迎殡、破土、开圹、摔盆、掩土、安灵、守灵.
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