10 CHINESE BOOKS RELATING TO «倾昃»
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倾昃 in the following bibliographical selection. Books relating to
倾昃 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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傳世藏書: 二程全书, 朱熹集(一) v. 4. 朱熹集(二) - 第 333 页
大耋,倾没也。人之终尽,达者则知其常理,乐天而已,遇常皆乐,如鼓缶而歌。不达者则恐恒有将尽之悲,乃大耋之嗟,为其凶也。此处死生之道也。耋与映同。《象》曰:日昃之离,何可久也!日既倾昃, 3 月能久乎?明者知其然也,故求人以继其亊,退处以休其身,安常 ...
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二程全書 - 第 373 卷 - 第 vii 页
非议九四處曰曰死昝也曰九程陽四突顺统曰生樂嗟達昃憂一―居雜如何倾昃之如者之居全雜下其昃之道凝乃顺雜下也體體來明離也缶理曰體書夬而而-如篇能何耋而凶下之處升焚凶久可奥歌也粱昃終伊四上如也乎久狭不大缶之剛死明也同達耋常明前 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
四上之五,得其盛位谓之"大"。勿忧,宜日中,《九家易》曰:溪帝而上,故"勿忧"也。"日"者君, "中"者五,君宜居五也。谓阴处五日中之位,当倾昃矣。宜照天下也。虞翻曰:五动成乾,乾为天,四动成两离,重明丽正,故"宜照天下" ,谓"化成天下"也。日中则昃,荀爽曰:《丰》 ...
程睐注:「日既倾昃,明能久乎?明者,知其然也,故求人以繼其事,退處以休其身,安常處顺,何足以為凶也?」^九四爻辭:「突如其來如,焚如,死如,棄如。」帛害《周易》作:「出如,來如,紛如,死如,棄如。」石經「棄」作「弃」。《周易集解》本「突」作「奋」。突如其來如:突然而 ...
問戰征:「日昃」,日將夕也。軍中長歌浩歎,皆失紀律,不吉之兆,尤防敵兵夜襲。•問營商:《周禮》地官司市:「大市日昃而市」,謂大市交易繁多,至日晨始集市。•爻曰:「日昃之離」,是日昃後而散也。市區擾雜,或歌或嗟,哀樂無度,必傷正業,宜戒。•問功名:恐老大無成, ...
一|、?,: 3 旣倾昃明能久乎叫者知化〔然^故卞. ^ ^锥 395 雛何可久也^喻心之昏非^境之蠻^。^梁氏之說獨得爻羲蓋 3 昃亦何至於嗟,乎, V 艰於歌^而値此之聘^思患之 1&與樂天. ^ ;藏並行而不 0 失常 I 其嗟龙。哀之失常 41 樂失常能無^ 1 萏子^其士,荒矣.
李光地, 故宮博物院 (China), 2000
例如:妥(甲骨文) :字形像一个仄着头的人, "矢"本义是"倾头也"。^ (甲骨文) : "祭"字像以手持肉,或以数量不等之点 ... 此字从日从^ , ^像侧斜的人影,日侧斜时人影也随着侧斜,所以以侧斜的人影表示日之倾昃。^ 1 (光) :这个字的本义是"光明" ,《说文解字〉: "光 ...
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《漢書》引《尚書》研究 - 第 12 卷 - 第 59 页
以爲:「卜辭昃字从日从#爲會意字, &爲大,人立正面之象, ^或^ :則象人影之側斜,日昃則人影側也。」然小徐本《說文》別出「異」字,蓋小荼誤將大( & )形改爲矢) ,故爲矢聲之形聲字。《說文》十篇下、矢部:「矢) ,傾頭也。」段注:「阻力切,十一部(案:仄亦阻力切,一部 ...
未刚中而上即先行,是未照天下,而离日即已倾昃。月盈则食,谓成明夷而变通于讼,讼二之明夷五,食旧德,坎为月。天地盈虚,与日寸^肖^窗、,离之成丰,犹乾之成夬。丰通于涣,犹夬通于剥。而况于人乎, ^于鬼#中乎?人之变化,亦同天地,义与《文言传》同。旅, "小 ...
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福州西湖宛在堂诗龛征录 - 第 2 卷 - 第 840 页
对床舱有门,〈兰卿)编箬门无闳。东风朴面来, (范亭)不得相遮匿。未寒已瑟缩,〈兰卿)局蹐皆敛抑。船轻偏则欹, (范亭)危坐戒倾昃。过滩觅水沟, 溪山, (兰#〉对话破闲 (兰卿)沙石皆荆棘。推轮苦难进, (范亭)求剑疑可刻。出篷看 840 福州西湖宛在堂诗龛征录.
