10 CHINESE BOOKS RELATING TO «屈蟠»
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屈蟠 in the following bibliographical selection. Books relating to
屈蟠 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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Hunan di fang zhi zhong di Tai ping tian guo shi liao - 第 527 页
李绚兆,初充老中营亲兵哨,屡战出力,后隶屈蟠部下,积功保都司,赏花翎保游击衔,章田渡之役,与张时雨等血战,被贼亡于阵。何运桂,累保守备,赏蓝翎。李全胜、李嗣佑、林旦福、龚泮序,并拔补千总。魏紫堂,拔补把总,赏蓝翎。艾福荫,把总,并死章田渡之战, ...
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Lulong xian zhi, [24 juan] - 第 131 页
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全唐文新編 - 第 19 卷 - 第 227 页
興邦,道格元亨,風還太古,時雍之和可致,濟俗之義可宏,唐虞之美可逾,文景之聲可越,謹對屈蟠法師名子成^字彥美,號妙明,京兆霸陵人也,少時為儒,壯而從釋,其性愛書史,喜翰墨,樂遊學,好著述,每與賢士大夫詩詞唱和,一聯一句,落在赘席,人多傳之,如鸚鵡詩 ...
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湖南地方志中的太平天国史料 - 第 527 页
方其升,千总,喻活明,拔补把总。熊德荣,拔补外委。均死之,同时死事者〔等二十四人〕。:李佑厚宇奉轩,少力耕养亲。咸丰五年,李元度筹勇江西,佑厚年甫冠,充中营后哨哨目,以勇闻,累保把总,赏蓝翎。七年九月,力守贵溪城,擢千总。八年,从营官屈蟠援衢州, ...
初九,左宗棠南路大军在道员屈蟠、王德榜等率领下,与李世贤部战于衝州南柯山、大洲等处,太平军又有 10 余座营垒被毁。衝州城南太平军向龙游、汤溪撤退。十五日,李世贤组织太平军从金华、兰溪、严州、淳安分路出击,攻打遂安,直捣湘军后路。左宗棠 ...
黃庭堅, 劉尚榮 〔一〕「黄斌老」,文集「黄」作「王」,疑誤。校勘記迮之,不爾便飛去。」此云「三石」,即借用大材之意。《莊子》曰:形全精復,與天爲一。老杜詩:沉吟屈蟠樹。之。須臾,雷 2 破壁,二龍上天。二龍不點眼者見在。此借用,以終卧龍之意。《南史,卞彬傳》:袁 ...
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Zhonghua zu xian duo huang Meizhou - 第 126 页
由此而知,度朔山就是度北山,鬼国人分布在桃枝屈蟠三千里的度北山的东北一侧。《山海经,大荒北经》说: "东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。"此间有各种奇珍异兽"皆出卫于山(案-即夸父山) ,丘方员三百里,丘南帝俊(案:少昊) ...
西方金屈蟠,气发难自收。化作神秀区,压低四岳头。吾今幸何深,顿惬半世谋。次日早,纤云无痕,旭日初吐,王履一行经奔南峰。南冈外皆是松林,松涛犹如笙簧之音悦耳动听,脚下的枯叶有声,环境极幽。约行了三公里许,至避诏崖下。举头仰视,避诏崖奇异之状 ...
徒屈蟠於埳井,眄天路而不游,學既積而身困,夫何為乎祕丘。且歲不我與,時若奔駟,有來無反,難得易失。先生不知盱豫 之讖悔遲,而忘夫朋盍之義務疾,亦豈能登海湄而抑東流之水,臨虞泉而招西歸之日?徒以曲畏為梏,儒學自桎,囚大道於環堵,苦形骸於蓬室。
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陶淵明全集 註譯: 歸去來兮,桃花源記 - 第 167 页
天路天空。《三國誌-魏志?陳思王植傳》註:「植常為瑟調歌辭日:「自謂終天路,忽焉下沈淵。」《晉書-束晰傳》:「徒屈蟠於坎井,師天路而不游。」府促:低頭急彈。[ 28 ] .神儀:神情儀態。嫌媚:姿態美好可愛。詳妍:安詳美妙。[ 29 ] . :激發,指彈奏。接膝:促膝,接近而坐 ...
8 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «屈蟠»
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屈蟠 is used in the context of the following news items.
民国徐世昌：文治总统爱收藏
徐世昌在吴的《墨松》上题七绝一首：“呼吸云烟势屈蟠，神龙首尾见应难。支撑天地无穷世，风雪空山足岁寒。”此诗形象准确地描写出吴镇墨松的峥嵘郁茂，画龙点睛般 ... «新浪网, Jul 15»
大美开封风雅汴梁：宋代年画
古籍《山海经》中记载：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼，恶害之 ... «开封网, Apr 15»
古人在席子四角放置席镇为保持席正
为了保持镇体的半球形轮廓，这些动物常蜷屈蟠伏成一团，但其身姿并不显得局促。为了增加镇的重量，有的镇灌满细沙或灌铅。汉镇一般重600—800克，约合2.5—3 ... «中国新闻网, Jul 13»
歷史與空間：桃花塢木刻年畫的前世今生
訂鬼》引《山海經》謂：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，二曰鬱壘。」神荼、鬱壘為最早的 ... «香港文匯報, Mar 13»
过年贴门神换春联大陆民众除恶祈福
据《山海经》记载，在沧海中有一座山，叫度朔山，山上有一棵大桃树，树的支干屈蟠三千里，在支干的东北方向叫鬼门，是众鬼出入的地方。这里有二个专门管鬼的神人， ... «大纪元, Jan 11»
破解“兰陵笑笑生”之谜：谁是《金瓶梅》作者？
胸中屈蟠金错刀，渭滨派作北海涛。天生两奇令相值，半幅生绡鬭秋色。长离翔空舞玄翮，一舞一翮黄金钧。坐令篋笥烟云新，宝之者谁缑山人。” 王世贞：《弇州四部稿》 ... «凤凰网, Mar 10»
盤點藏界"天價"藝術品背後的浪漫愛情故事
時值“文革”剛結束，畫上的題識因此非常有看頭，為：“虬角龍鱗氣屈蟠，長風天末座生寒。分明藝海無雙筆，勁質貞心紙上看。一九七八年四月，夏伊喬畫蒼松，墨色 ... «新華網, Feb 09»
杨柳丹青:婀娜多姿杨柳青年画(图)
汉代王充《论衡·订鬼》云：“《山海经》又曰：沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主 ... «中国经济网, Dec 08»
