10 CHINESE BOOKS RELATING TO «日中必»
Discover the use of
日中必 in the following bibliographical selection. Books relating to
日中必 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
《龙韬∙军势》《六韬》格言之八——当机立断日中必彗,操刀必割,势斧必伐。日中不彗,是谓失时;操刀不割,失利之期;执斧不伐, 贼人将来。——《文韬∙守土》夫民动而为机,机动而得失争矣。故发之以其阴,会之以其阳,为之先唱。——《文韬∙守国》可怒而不怒,奸臣 ...
黄帝日二“日中必是即〕,操刀必割。”今合此道川页而全安是易。不肯早为,已乃堕骨肉之属而抗到之岂有异秦之季世乎...〕?夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为三台二假设陛下居齐桓之处,将不台诸侯而匡天下乎?臣又知陛下有所必不能 ...
靜嘉堂藏本 姜太公 朔雪寒. 〈守土〉文王問太公曰:「守土奈何?」太公曰:「無疏其親,無怠其眾,撫其左右,御其四旁。無借人國柄。借人國柄,則失其權。無掘壑而附丘,無舍本而治末。日中必彗,操刀必割,執斧必伐。日中不彗,是謂失時;操刀不割,失利之期;執斧不 ...
自朝归第,有一个书生叩马上言,道:“日中必昃,月满必亏。明公功名到此,已无可加,急流勇退,此其时矣。直待福过灾生,只恐悔之无及!”言寄华此时志得意满,那里听他?笑道:“我命中生得好,自然富贵逼人,有福消受,何须过虑,只管目前享用勾了。寒酸见识,晓得 ...
然日中必昃,月盈必虧。有所不足,正君之福。不見彼先逝者乎?』是人惕然。女子遂隨之不去。又一人雖得如願,未嘗有求。如願時為自致之,亦蹙然不自安。女子曰:『君道高矣,君福厚矣,天地鑒之,鬼神佑之。無求之獲,十倍有求,可無待乎我;我惟陰左右之而已矣 ...
但他们之中,有的人自认为自己才能出众,自高自大,目空一切,在智者面前装腔作势,在凡人面前故弄玄虚,就变成学术界的野心冢了,这也不能不引以为戒 o 英镶兑与浮躁黄帝日: “日中必奚,操刀必割。”《吕氏春秋》日: “力重突,知贵卒 o 所为贵骥者,为其 ...
蔡元培, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
難動以物而必不妄折。《淮南子〉中局外閉。何事不節。《六锼〉日中必彗。操刀必割。執斧必伐。獮正平〈鸚鵡賦〉少昊司辰,蓐收整轡。嚴霜初降,涼風蕭瑟。曹子建〈七啟〉世有聖宰,翼帝霜世。同量乾坤,等曜日月。鄭君《周官,注〉云:卒讀如物有副淬之淬。《儀禮 ...
8
史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
今夫卜者,必法天地,像四時,順於仁義,分策定卦,旋式正棋,然後言天地之利害,事之成敗。昔先王之定國家,必先龜策日月,而後乃 ... 子何故而云不可卜哉?天不足西北,星辰西北移;地不足東南,以海為池;日中必移,月滿必虧;先王之道,乍存乍亡。公責卜者言必 ...
必如左傳止戈為武,反正為乏,皿蟲為蠱,亥有二首六身之類,後人自不得輒改也,安敢以說文校其是非哉?且余亦不專以 ... 世間小學者,不通古今,必依小篆,是正書記;凡爾雅、三蒼、說文,豈能悉得蒼頡本指哉? ... 河間邢芳語吾云:「賈誼傳云:『日中必上彗下火。
自朝歸第,有一個書生叩馬上言,道「日中必昃,月滿必虧。明公功名到此,已無可加。急流勇退,此其時矣。直待福過災生,只恐悔之無及!」言寄華此時志得意滿,那裏聽他?笑道:「我命中生得好,自然富貴逼人,有福消受,何幼過慮,只管目前享用勾了。寒酸見識 ...
