10 CHINESE BOOKS RELATING TO «柔雌»
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柔雌 in the following bibliographical selection. Books relating to
柔雌 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
【註釋】(1)知其雄,守其雌:雄,比喻剛勁、躁進;雌,比喻柔靜、謙卑。深知什麼是雄強,卻安於柔雌的地位。「知雄守雌」,是老子的一種基本處世哲學,它要求人們在雄雌的矛盾關係中,一方面對於「雄」要有透徹的瞭解,另一方面自己卻要處於「雌」的一方。「守雌」 ...
达,心和情柔,笃好三宝,志慕神仙,当思念善功,广建福田,功满德备,施行妙通,转神人定,以成至真,道行不备,仙亦不成。" "心和情 ... 又有"柔雌" ,如? . 2170 号《太玄真一本际经》卷三: "勤施信师戒,精进守柔雌。"元稹《大觜乌》: "饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。" [ ^ "页' ...
《十六经》中有一篇叫《雌雄节》,雌相当于柔,雄相当于刚。文中说: "宪敖(傲)骄居(倨) ,是胃(谓)雄节, 00 共(恭)验〈俭〉,是胃(谓)雌节。"大意是,髙傲目中无人叫雄节,恭俭叫雌 ... 柔雌的基本要领是不争,《称》说: "柔节先定,善予不争。"《十六经,顺道》提出"主柔"。
意思是,人道刚柔兼备,只靠刚不足以为用,只用柔也靠不住,作者主张刚柔并用。不过根据物极必反的原则,在刚柔两者之间,作者更注重柔。《十六经》中有一篇叫《雌雄节》,雌相当于柔,雄相当于刚。文中说,持雄节者凶,尊雌节者吉。柔雌的基本要领是'不令,《 ...
《老子》七十八章)水是天下最柔弱的东西,然而水攻击坚硬东西的力量没有能够胜过它的;弱胜强,柔胜刚的道理,天下无人不懂,然而却没有人能够去照办。他又说: "故 ... 老子的清静无为与柔雌理论,展示了他深邃的智慧、圣哲的头脑,和自由自在的隐士风格。
六一暋月黃龍血黃安赤厨赤雌煉者一名帝女迴氋一名帝女署生氎帝女血氎黃安氎赤厨氎柔雌氋已上煉者玄臺丹半石硫黃黃英煩硫硫黃石亭脂九靈黃童黃碙砂山不住砂濃砂白海精狃砂黃黃砂赤狃砂翹青龍血黃雲英油羽青神羽磁石玄石玄水石處石綠秋 ...
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中國帝王統御術 - 第 1 卷 - 第 319 页
古佚書與《老子》貴柔思想有明顯不同,《老子》排斥剛,古佚書雖然以柔爲主,但主張剛柔並用。不過根據物極必反原則,在剛柔兩者之間,古佚書作者更注重柔。《十六經》中有一篇^ '《雌雄節》,雌相當於柔,雄相當於剛。文云:「持雄者凶,尊雌者吉。」柔雌基本要領 ...
樊和平. 在世俗生活中,它往往形成一種「向後看」、「打倒算」的生活意向,磨滅了人們的進取意識,同時也是人們在失意遇挫時自我解嘲與自我安慰的思想武器,在精神結構中起著消極的平蘅作用,對此魯迅先生曾作過尖銳的揭露:「我們如果到《莊子〉裡去 ...
知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之则为官长。故大制不割。(尹子,阴阳二字你越问越深,甚善!修炼之道,无非阴阳二用,气机运化的真髓就在这里。)能知雄强,当守雌柔,如同知高而就低,就能做到心态与山溪一似。
张云风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
这与《素问,上古天真论》的主旨是极为一致的.老子在书中曾多次提到耍象婴儿那样天真无邪(二次嬰儿、一次赤子)以养其生.人们生活在自然界中,人同自然有着极为密切的关系. ^天门开,能为雌乎? 11 〔《十章》)意思是在自然对立变化中,能退居柔雌吗?
