Meaning of "身口" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 身口 IN CHINESE

身	口
shēn	kǒu

WHAT DOES 身口 MEAN IN CHINESE?

Definition of 身口 in the Chinese dictionary

Body 1. Body and diet. 2. Extension refers to the population.

身口 1.身体和口腹。 2.引申指人口。

TRANSLATION OF 身口

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The translations of 身口 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «身口» in Chinese.

• Chinese: 身口
• Translator Chinese - Spanish: boca cuerpo
• Translator Chinese - English: Body mouth
• Translator Chinese - Hindi: शारीरिक मुंह
• Translator Chinese - Arabic: الفم الجسم
• Translator Chinese - Russian: рот тела
• Translator Chinese - Portuguese: boca corpo
• Translator Chinese - Bengali: দেহ মুখ
• Translator Chinese - French: la bouche du corps
• Translator Chinese - Malay: mulut badan
• Translator Chinese - German: Körper Mund
• Translator Chinese - Japanese: ボディ口
• Translator Chinese - Korean: 바디 입
• Translator Chinese - Javanese: tutuk awak
• Translator Chinese - Vietnamese: Body miệng
• Translator Chinese - Tamil: உடல் வாய்
• Translator Chinese - Marathi: शरीर तोंड
• Translator Chinese - Turkish: Vücut ağız
• Translator Chinese - Italian: bocca corpo
• Translator Chinese - Polish: usta ciało
• Translator Chinese - Ukrainian: рот тіла
• Translator Chinese - Romanian: gura corp
• Translator Chinese - Greek: στόμα σώματος
• Translator Chinese - Afrikaans: liggaam mond
• Translator Chinese - Swedish: Kropps mun
• Translator Chinese - Norwegian: Body munn

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «身口»

Discover the use of 身口 in the following bibliographical selection. Books relating to 身口 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

自然概念史論: - 第 128 页

楊儒賓 ((國學, 1956-)). 性以清虛自然為其體」,而此種性體不是本源式的論述,而是體悟後所證得的大本,所以也解決了佛教批評道教自然說無法積行而證的問題。之所以用清虛自然來講性體,是由體證經驗的特殊性而來的。因為此種體證的境界乃非質非 ...

楊儒賓 ((國學, 1956-)), 2014

大智度論:

何以故不識身。口。意惡業。答曰:舍利弗。於聲聞法中則知。菩薩事異故不知。如說若菩薩生聲聞。辟支佛心。是為菩薩破戒。以是故舍利弗疑。不知何者是菩薩罪。非罪。復次。舍利弗。知身三不善道。口四不善道。意三不善道。是為身。口。意罪。此中佛答 ...

本來無一物, 2015

中觀四百論廣釋: - 第 207 页

難道以身口善行不能趨入菩提道嗎?除心則行等。不見有福等。是故諸業中,唯意為主要。除開賢善發心則所有的行住等。不會見到其中有福德等業報,所以諸身口意業之中,唯有意業最為主要。大乘佛法之所以首重發心,是因為在身口意三業中,意業最主要, ...

聖天菩薩, 2013

D8954 儀註備簡 (10卷)

行身等也。故知身等為意所行。名為業道。業之道故。業即道故。名為業道。前行等者。辯起先後。將教所列。對起先後。文列次第。身口居先。意三居後。起之次第。意三在先。身口居後。先起意地。故云前行。文列在後。故云後三。後動身口。故云後行。

明釋大惠撰, 2014

往生有分　第二集

守五戒就是守身、口二業,只要你身、口能合乎軌道:身不殺、不盜、不邪淫,口不妄言、不綺語、不兩舌、不惡口,就是身口清淨、不犯戒。菩薩戒才談意業,一動貪瞋癡之念就是犯戒;一念不淨,第二念就要快速懺悔。念佛就是真心懺悔不淨之念,所以只要仍在 ...

釋妙蓮, ‎臺灣靈巖山寺, 2014

唯识学概论 - 第 307 页

在身业和口业中也有意业,因身口只是意识役用的工具,没有意识的发动,身与口是不能自己活动的。现在有一个问题?意识为什么不能直接向外界采取行动,必须借助于身与口呢?因为:一方面精神是无体积、无形象的。另一方面精神必须借助于物质才能向 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

菩薩的淨土: - 第 266 页

行、住、坐、臥,眼、耳、鼻、舌、身、意六根. ,色、聲、香、味、觸、法六塵;地、水、火、風空五大都是可以作為修持的門徑,真所謂無處不是道場,佛法不離世間覺。 0 聲陀羅尼法門一般而言,「陀羅尼」是總持不忘之意,在密教中則轉成咒語之意。佛法將我們造作 ...

洪緣音, 1995

佛說四十二章經講錄

釋妙蓮 臺灣靈巖山寺. 只佛說四十二章經講錄第四十章行道在心四九七我想「心道若行,何用行道」的文義,應該改成「心道若行,是名行道。」行道要有心,也要有身口三業並進。身口意三業之中,意業最重要,所以說「心道若行,是名行道。」不是講只要心行道,身 ...

釋妙蓮, ‎臺灣靈巖山寺, 2014

佛教哲學 - 第 221 页

劉貴傑. 理論,可以說是一種形上學的「自然因果律」,這種自然因果律實為佛教所謂三世因果、業力、輪迴、解脫的理論根據。佛教主張「造作名業」(普光(俱舍論記)卷一)、「今心造作為性,於善品等役心為業。」( (成唯識論)卷三)驅使心識引發善、惡性質的活動 ...

劉貴傑, 2006

小乘佛教

12《惒破经》:灭不善身、口、意、无明行,不更造新业,弃舍故业,即于现世便得究竟而无烦热,能常住六 ... 14《罗云经》:当观三世身、口、意业。如过去业不净,当至心发露、 ... 24《师子吼经》:舍梨子在佛前以种种喻解说“有身身念而不轻慢于一梵行”。 25《水喻 ...

李英武, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «身口»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 身口 is used in the context of the following news items.

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