10 CHINESE BOOKS RELATING TO «身名俱泰»
Discover the use of
身名俱泰 in the following bibliographical selection. Books relating to
身名俱泰 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
玄學與理學的學術思想理路研究 - 第 62 页
崇正色曰:「士當身名俱泰'何至甕膈哉!」38 晉人的「名」實包括道德、詩文、地位等精神享受在內的名望。所以'士大夫所追求的「身名俱泰」'其實也就是身與心的雙重滿足。秸康在其著名的〈養生論〉中'就充分地論述了身與心、形與神的相互依存、共同養護的 ...
2
西晋士风与诗歌: 以"二十四友"研究为中心 - 第 248 页
以"二十四友"研究为中心 张爱波. 第四章"二十四友"集团作家个论第一节石崇人格论石崇无论是在"二十四友"文人集团还是在西晋一朝来说,都是一个非常复杂而有代表性的人物。一提起石崇,我们就会想到他的那句"身名俱泰"的人生处世格言。《晋书 ...
認為自己成功,由於時無劉項,僥倖稱雄,偶然機遇,成此基業。一面時刻警惕,不作非份之求;一面泯除親私之念,處處虛心受教,誠厚待人。務使暗室無虧,無論用人行政,悉秉大公,上對國家,下對人民,均無愧作。豈不身名俱泰,高百不危?何致上來好似一樹驟開 ...
且丹以廉得名,而崇以財殺身,所謂身名俱泰者安在哉?每一過之,令人憮然。京師北三山大石窩,水中產白石如玉,專以供大內及陵寢、階砌、欄 之用,柔而易琢,鏤為龍鳳芝草之形,采盡復生。昔人謂愚父所藏燕石當即此耶?三國時諺曰:「寧飲建業水,不食武昌 ...
5
魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 151 页
晉一代'因統治者身為儒者世族卻行篡奪弒君之行'司馬昭及賈充公然弒高貢鄉公'用卑劣手段奪取大位'至司馬炎正式篡魏,司馬 ... 鯤、胡毋輔之、光逸等貴遊子弟、輔國大臣競以清談為欒,游獵宴飲,縱情享受,以「身名俱泰」(《晉書`石崇傅》)為人生最高理想。
叡又曰:「忠不背國,勇不逃死,百世門戶,宜思後計,孰與仰藥自全,則身名俱泰,叡請先驅螻蟻。」又不從。奐門生鄭羽叩頭啟奐,乞出城迎臺使,奐曰:「我不作賊,欲先遣啟自申,政恐曹、呂輩小人相陵藉,故且閉門自守耳。」彪遂出戰,敗走歸。土人起義,攻州西門, ...
大人宜便星馳入朝謝罪,則上下猜嫌盡釋,讒口無可置啄,身名俱泰,爵位永保,豈不美哉。況男婚事已畢,渴思仰睹慈顏,少申子婦孝敬之意。書到日,希即命駕。祿山看畢,問來使道:「吾兒無恙否?」使者道:「奴出京時,大爺安然無事。但於路途之間,聞說門客李超 ...
譽者,指涉一種身名俱泰、無有束縛的樣貌。註 9:「蹇蹇」者,示其蹇難之甚。「匪躬之故」,馬王堆出土之文物,為「匪今之故」。 註 10:反者,除了有「反身修德」之意之外,尚有「在覺知之下,返於群體中以進行內部整合」之義。註 11:蹇之下卦為艮,九三為艮之極; ...
霓裳奏道:「臣妾名為命婦,實係侍姬,娘娘恕臣妾死罪,方敢奏知。」宓妃問其故,霓裳道:「臣妾實非賀鸞簫,乃鸞簫侍女 ... 看官聽說:奴婢盡忠於主,即不幸而死,也喜得名標青史,何況天相吉人,身名俱泰。何苦不發好心,不行好事,致使天下指此輩為無情無義。
身者以放浊为通而狭节信,进仕者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪。是以目三公以箫 ... 世人当时的普遍心态是求"身名俱泰" ,至于颜回那样的居陋巷而不改其乐的节操,已无存了,世人之存的是求名、求利、保身、放荡的情趣。《晋书,忠义传 ...
9 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «身名俱泰»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
身名俱泰 is used in the context of the following news items.
风物志丨馄饨
因为石崇“身名俱泰”，但好精舍，好美婢，好鲜衣，怎有雅兴躲在厨房里发明馄饨？想想应是庖厨为讨其胃口，绞尽脑汁，花样翻新，才创新出面皮裹肉糜的壮举来。 «浙江在线, Sep 15»
不文不正的曹文正公
曹振镛之所以能够成为整个清代罕有的“恩遇极隆，身名俱泰”的“不倒翁”，与他的为官之道大有关系。他为人十分圆滑，尤其懂得见风使舵，终生恪守“多磕头，少说话”的 ... «凤凰网, Jul 15»
揭秘：令三朝元老官运亨通的诀窍
清代朱克敬《暝庵二识》云：“曹文正公晚年，恩遇益隆，身名俱泰。门生某请其故，曹曰：'无他，但多磕头，少说话耳。'”曹振镛对门生说，他做官没有别的诀窍，就是“多 ... «凤凰网, May 15»
羽戈：成龙“不敢讲话”，奥秘到底在哪？
有多少代表、委员，继承了历事乾隆、嘉庆、道光三朝的大佬曹振镛的为官秘诀，据朱克敬《瞑庵二识》记载：“曹文正公（曹振镛）晚年，恩遇益隆，身名俱泰。门生某请其 ... «搜狐, Mar 15»
古代官场:丢官丢命还是平步青云全在一张嘴
身处险恶的官场，古代很多官员都体悟到，言语宁少毋多，表态宁迟毋早，用词宁陈毋新，套话、空话 ... 清代朱克敬《暝庵二识》云：“曹文正公晚年，恩遇益隆，身名俱泰。 «中国网, Mar 13»
曾国藩执掌湘军后遭10次贬抑为何不思谋反？
他面对江西岌岌可危的军事形势，忧悴已甚，喟然长叹，对身边的好友刘蓉说:“当世如某公辈，学识才具君所知也，然身名俱泰，居然一代名臣。吾以在籍侍郎愤思为国家 ... «网易, Jan 10»
曾国藩集团同清廷间的十次深刻政治危机
他面对江西岌岌可危的军事形势，忧悴已甚，喟然长叹，对身边的好友刘蓉说：“当世如某公辈，学识才具君所知也，然身名俱泰，居然一代名臣。吾以在籍侍郎愤思为 ... «网易, Jan 10»
曾国藩从愤青到老江湖被慈禧夸“天下第一正人”
为保身名俱泰，曾国藩除在态度上更为谦谨，恳请亲朋好友、部下僚属时时批评监督 .... 总之，曾国藩作为权臣，在功高震主之下仍能身名俱泰，关键在于他熟读史书， ... «凤凰网, Feb 09»
清代做官秘诀:多磕头少说话圆滑趋避唯上是从
清人朱克敬《瞑庵二识》披露其自白云：“曹文正公晚年，恩遇益隆，身名俱泰。门生某请其故，曹曰：'无他，但多磕头，少说话耳。'” 曹振镛不仅自己身体力行“多磕头，少 ... «中华网, Jul 05»
